Публикации канала «Хокку на каждый день»

Опала листва. Весь мир одноцветен. Лишь ветер гудит. Мацуо Басё (перевод Веры Марковой) 🌊 ХОККУ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ

Любуемся кленами. Как же кстати здесь оказалась Пара зонтов! Ёса Бусон (перевод Татьяны Соколовой-Делюсиной) 🌊 ХОККУ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ

У этой печали и радости не отнять. Осенний вечер… Ёса Бусон (перевод Александра Долина) 🌊 ХОККУ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ

Убрали подвесные шторы*…   Смотрю на мир: Какие перемены!  Мастер Дзэн Чокэй. Рубеж IX–X вв. (перевод  Ильи Рукавишникова ) * Подвесные шторы (плотные жалюзи из бамбуковых палочек) вешают на окна весной, защищая жилище от яркого солнца и насекомых, и снимают в начале осени. Конечно, необходимо учитывать по меньшей мере два момента.  То, что автор хайку, – дзэнский монах, который всё время смотрит вглубь себя, и вот – в момент «скатывания», сворачивания бамбуковой шторы –  он вдруг ярко и как бы заново увидел, как изменился окружающий мир.  То, что свернуть, убрать штору – сезонный признак для японского читателя: смена времени года. Но для нас занавесить окно и «расшторить» окно – такой же признак перемен, просто – суточных, а не сезонных. 🌊 ХОККУ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ

Огоньки вдали – кто-то коротает ночь порой осенней… Ёса Бусон (перевод Александра Долина) 🌊 ХОККУ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ

Что «жизни путь»? Всегда искать укрытье от дождя – который льется беспрерывно. Иио Соги (перевод Ильи Рукавишникова) 🌊 ХОККУ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ

Ночи все холодней – вот уже и мошки ночные не летят на свет… Масаока Сики (перевод Александра Долина) 🌊 ХОККУ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ

Зачем ей нужен  Чей-то взгляд?  Собой довольна осень.  Иида Дакоцу (перевод Ольги Чигиринской) 🌊 ХОККУ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ

Огромный котяра, Вызывая подругу, мурлычет На особенный лад. Кобаяси Исса (перевод Татьяны Соколовой-Делюсиной) 🌊 ХОККУ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ

Заслонку открыл – так медленно и неохотно загораются угли… Иида Дакоцу (перевод Александра Долина) 🌊 ХОККУ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ

В монастыре огней почти что не видно. Холодная ночь… Масаока Сики (перевод Александра Долина) 🌊 ХОККУ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ

«Янтарная» — да, вот так я назвал бы сегодня золотую осень… Нацумэ Сосэки (перевод Александра Долина) 🌊 ХОККУ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ

РАЗНЫЕ ОТТЕНКИ ЧУВСТВА ОДИНОЧЕСТВА (ЮГЭН) → читать о ЮГЭН Кто-то пришел – наведался в гости к кому-то. Осенний сумрак... Ёса Бусон (перевод Александра Долина) Осенний сумрак у Ёса Бусона – как ночной туман, делающий всё вокруг неясным и неразборчивым: не видно, КТО пришел, не видно, К КОМУ пришел этот КТО-ТО… В тексте нет откровенно выраженной эмоции ожидания прихода друга, нет и острого чувства одиночества. Только слово НАВЕДАЛСЯ каким-то образом на это намекает…. В этом слове в устах рассказчика есть оттенок легкой зависти: ведь этот кто-то явно пришел к кому-то НЕ луковицу вернуть, которую занимал на неделе. Этот кто-то заинтересованно пришел: о чем-то расспросить, пообщаться… А вот у Ранрана – более определённый вариант этого же настроения. Осенний дождь во мгле. Нет, не ко мне: к соседу зонт прошелестел. Мацукура Ранран (перевод Веры Марковой) Удивительно, как нагнетается безрадостность осенней атмосферы: буквально с каждым словом первой строчки: ОСЕННИЙ… (уже заброшена удочка в сезон увядания) ДОЖДЬ… (ну, вот и случилось: не просто дождь, но осенний дождь – значит, холодный и затяжной!) ВО МГЛЕ (совсем плохо: вдобавок к дождю ещё и темно: ничего не видно!). Однако тот, кто почти НЕ ВИДИТ в этой мгле, – прислушивается и очень хорошо слышит. Причем, слышит не только стук дождя. Слышит шелест зонта. Слышит приближающиеся и затихающие шаги кого-то… кто прошел мимо, пришел не к нему, а к его соседу. В этом хайку есть уличная пейзажная зарисовка: мы можем представить и дождь, и тьму, и силуэт спешащей фигуры под зонтом. Но здесь же есть и интерьерная сценка: сама жалоба («Нет, не ко мне…») исходит от человека, стоящего возле окна, который явно всматривается в уличную темень, но ничего толком не может разглядеть. Тогда он полагается на свой слух: он прислушивается! Итак, тут ЦЕЛЫХ ДВЕ зарисовки. А между ними – то, что мы называем ЮГЭН – чувство ярко выраженного одиночества. Лирический герой – в состоянии ожидания, которое пока ничем не закончилось. Нам не известно, ждёт ли он кого-то конкретно или просто надеется, что кто-нибудь (хоть КТО-НИБУДЬ!) к нему заглянет. Но мы точно знаем, что он стоит у окна и ждет. Иначе – откуда это разочарование: НЕТ, НЕ КО МНЕ... За этим покорным отрицанием слышится не только вздох, но и ясное желание: хочу, чтобы ко мне пришли! 🌊 ХОККУ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ

Далёко мой дом – но вижу осенние клёны в родном селенье… Ёса Бусон (перевод Александра Долина) 🌊 ХОККУ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ

Кто-то пришел – наведался в гости к кому-то. Осенний сумрак… Ёса Бусон (перевод Александра Долина) 🌊 ХОККУ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ

ЧТО САМОЕ ВАЖНОЕ В ХОККУ? (продолжение) → читать начало Продолжаем постигать особое состояние одиночества – ЮГЭН: когда бытовые предметы и действия важны лишь постольку, поскольку очерчивают пространство для глубоких переживаний. Холод до сердца проник: На гребень жены покойной В спальне я наступил. Ёса Бусон (перевод Веры Марковой) Смотрим, как поэт через обычный предмет (гребень) и бытовое действие (наступил на него) погружает нас в мир глубоких и сложных переживаний; как он через стремительно накрывшее его болезненное воспоминание создает контраст недавнего прошлого и текущего настоящего: мы – невольные свидетели того, что благополучие семьи сменилось несчастьем… Образ очень убедительный: это острое физиологическое («холод») и одновременно психологическое («в сердце проник») переживание. Но … чтобы создать такой пронзительный образ, совсем не обязательно похоронить жену. Хорошо известно, что текст этого хайку не автобиографичен: жена Бусона пережила его почти на 30 лет. Однако это не значит, что созданный им образ носит вымышленный или воображаемый характер. В мире чувств и настроений – это реальность определенного эмоционального состояния, которое известно нам как настроение ЮГЭН. Образ Бусона родился из сопереживания и сочувствия другому образу – образу, созданному его учителем Басё, который посвятил своё хайку «Овдовевшему другу»: Даже белый цветок на плетне Возле дома, где не стало хозяйки, Холодом обдал меня. Мацуо Басё (перевод Веры Марковой) Ёса Бусон «примерил» эту ситуацию на себя и … создал проникновенный и щемящий образ глубокого и безысходного одиночества – воплощение настроения ЮГЭН. 🌊 ХОККУ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ

Травы увяли. Весть об осени в лес принесла рыжая лисица… Ёса Бусон (перевод Александра Долина) 🌊 ХОККУ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ

Фудзи-гора, Осеннее небо пронзая, Вздымается ввысь. Уэдзима Оницура (перевод Александра Долина) 🌊 ХОККУ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ

Ранняя осень – сквозь вечерний сумрак светит огонек в окне… Ёса Бусон (перевод Александра Долина) 🌊 ХОККУ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ

ТРАДИЦИЯ СОЗДАНИЯ КУКОЛ ИЗ ХРИЗАНТЕМ и ОСЕННИЕ ФЕСТИВАЛИ Какая жалость! Вот уж начали увядать куклы из хризантем*. Масаока Сики (перевод Александра Долина) В начале XIX века в Японии к популярным средневековым праздникам цветов присоединился ещё один, осенний, связанный с созданием фигур и целых жанровых композиций из хризантем. Любимыми образами становились известные исторические персонажи, герои театра кабуки, красавицы, самураи и мифические существа. Искусство создания объемных фигур и кукол из живых хризантем называется кику-нингё, что бyквально означает: «кукла из хризантем». Это коллективный труд, в котором участвует скульптор-кукольник, создающий из гипса маски героев; инженер (создатель легкого скелета- каркаса, внутрь которого помещают стебли хризантем вместе с корнями, обернутыми мхом, выводя сами цветы наружу) и флорист (который в течение месяца следит за состоянием цветов). Благодаря живым корням куклы остаются свежими почти весь октябрь, если мох, которым обернуты корни цветов, регулярно поливать. Фестивали кукол из хризантем проходят по всей Японии осенью, с середины октября по конец ноября. 🌊 ХОККУ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ