12 июня в башкирском селе Аскарово рядом с Вечным огнём появится шестиметровая копия знаменитого монумента «Родина-мать».
Строительство Стадиона «Нефтяник» 1966 год
Георгий Дронов и Елена Бирюкова в лирической комедии
✨Спектакль, после которого хочется услышать себя и честно посмотреть на свои чувства.
Сюжет о том, как важно слышать друг друга.
Вы увидите историю, в которой можно узнать свои сомнения, свои надежды и свои желания.
В Уфе на сцене Дворца Молодежи
📅 Только 7 июня! Не пропустите
Билеты 1500-5500₽
Ещё остались хорошие места!
Успейте купить билеты со скидкой 300₽ по промокоду "ТЕАТР300"
Купить
#реклама 16+
love-teatrfest.ru
О рекламодателе
В Уфе эскалаторы были настоящей диковинкой!
В России первые эскалаторы появились в Московском метро, а у нас один из первых был установлен в открывшемся в 1987 году ТЦ «Башкирия». Тогда уфимцы специально приезжали туда… чтобы прокатиться на них!
Для города это был настоящий технологический шок и маленькое чудо.
💰Самая дорогая афера в истории Башкирии: миллион десятин за бесценок
Представьте себе сделку. На кону — тысячи гектаров леса, степи, реки, пастбища. Земля, которой хватило бы на несколько современных районов Уфы.
А цена? Несколько сотен рублей, хорошее угощение, подарки старшинам. Иногда — просто многодневный пир.
Звучит как легенда. Но именно так в XIX веке исчезали башкирские вотчинные земли.
Схема была простой и потому страшно эффективной.
В башкирские волости приезжали чиновники, дворяне, посредники. Начинались застолья, резали лошадей, лился кумыс, выставлялась водка. После нескольких дней праздника на стол ложились бумаги.
Местные старшины часто не знали русского языка, не разбирались в юридических тонкостях и имперских мерах земли. Многие были уверены, что подписывают аренду небольшого участка.
На деле под подпись уходили огромные территории.
Писатель Сергей Аксаков ещё в «Семейной хронике» описывал подобные сделки без всякой романтики. За бесценок покупались тысячи десятин плодородной земли — суммы, которые для новых владельцев были почти смешными.
Но настоящий размах начался позже.
К середине XIX века отдельные сделки превратились в целую индустрию.
Одни чиновники составляли документы. Другие утверждали их в судах. Третьи проводили межевание так, что проданные на бумаге 500 десятин неожиданно превращались в 10 или даже 50 тысяч.
А если община отказывалась продавать землю добровольно, включалось давление: проверки, угрозы судебных исков, внезапно найденные недоимки и бесконечная чиновничья волокита.
Жалобы в Петербург шли годами. И в конце концов на них обратили внимание.
В 1881 году в край прибыла сенатская ревизия. Проверяющие обнаружили масштаб, который шокировал даже столицу.
Выяснилось, что за несколько лет из башкирского владения ушли более миллиона десятин земли.
Участки, стоившие десятки рублей за десятину, оформлялись по цене в несколько копеек.
Наиболее выгодные леса и степи оказывались в руках людей, которые сами же утверждали сделки, рассматривали жалобы и контролировали местную полицию.
Получалось, что одни и те же люди покупали землю, проверяли законность покупки и отклоняли протесты тех, кого только что лишили собственности.
Результатом ревизии стали громкие скандалы, судебные процессы и отставка целого ряда высокопоставленных чиновников Уфимской губернии.
Но вернуть прежнее положение уже было невозможно. Большая часть земель осталась у новых владельцев.
А история о том, как целые леса и степи уходили за стоимость нескольких застолий, навсегда стала одной из самых тёмных страниц истории Башкирии.
💬 Как думаете, что сыграло большую роль: жадность чиновников или правовая безграмотность людей?
#хроникибашкирии
Кумысолечебница на станции Шафраново в Уфимской губернии. Начало ХХ века.
Фотопортрет мальчика, Уфа. Начало ХХ века.
Ремонт улицы Пугачева в Уфе подходит к концу
Реконструкцию улицы Пугачева в Уфе обещают завершить к 11 октября — Дню Республики. Готовность объекта — 93%. Основные работы на участке в 2,5 км закончат к 1 сентября. Дорогу ремонтируют по программе «Южные ворота» на бюджетные кредиты.
4 июня 1989 года произошла железнодорожная катастрофа под Уфой.
🏰 Стоит Уфа на горке, а хлеба ни корки. Самая страшная осада в истории города
Четыре месяца Уфа жила в ожидании смерти.
Зима 1773 года. Город окружён со всех сторон. Дороги на Казань, Оренбург и Сибирь отрезаны. За Белой рекой горят тысячи костров огромного лагеря пугачёвцев.
Во главе осады — Иван Зарубин (по прозвищу Чика), ближайший соратник Пугачёва. Рядом с ним молодой башкирский старшина Салават Юлаев. Их армия насчитывает до 15 тысяч человек.
В самой Уфе защитников в десять раз меньше.
Старый деревянный кремль к тому времени уже наполовину сгнил. Полноценной крепостной стены фактически не существовало. Комендант Сергей Мясоедов понимал: если бунтовщики ворвутся в город, это конец.
Но самым страшным врагом оказался не Чика, а голод.
Четыре месяца в город не мог попасть ни один обоз с продовольствием. Цена на муку выросла более чем в двадцать раз. Потом исчезла и сама мука.
Сначала жители съели весь домашний скот. Затем начали варить сыромятную кожу. Ели павших лошадей. Разбирали соломенные крыши домов, чтобы хоть как-то прокормить оставшихся животных.
Но пока одни голодали, другие готовились открыть ворота врагу.
Чика прекрасно понимал, что штурмовать уфимские кручи тяжело. Поэтому в город начали проникать лазутчики. Они разносили так называемые «прелестные письма» — листовки, обещавшие свободу, землю и отмену налогов каждому, кто поможет свергнуть власть.
В Уфе началось брожение. Люди тайно переходили к повстанцам. Появились заговорщики. Тогда город превратился в огромную тюрьму.
Воевода Андрей Борисов запретил собираться группами больше трёх человек. Ввели круглосуточные патрули и комендантский час. За недонесение о подозрительных разговорах грозила смерть.
Соседи следили за соседями. А в подвалах провинциальной канцелярии шли допросы.
По одному из доносов власти раскрыли заговор местных казаков, которые собирались ночью перебить караул у ворот и впустить в город отряды Салавата Юлаева.
Уфа была на грани. Дважды пугачёвцы пытались взять её штурмом.
23 декабря 1773 года тысячи людей пошли на укрепления, прикрываясь возами с соломой. Их встретила картечь уфимских пушек.
25 января 1774 года атака повторилась. Снова неудача. Город держался из последних сил.
Спасение пришло только 24 марта 1774 года, когда к Уфе прорвался корпус подполковника Ивана Михельсона. Под Чесноковкой произошло пятичасовое сражение, закончившееся разгромом армии Чики.
Осада была снята. А дальше случился исторический сюжет, достойный фильма.
Через несколько месяцев Чика-Зарубин снова оказался в Уфе.
Только не победителем. После поражения его предали собственные казаки. В железных кандалах его привезли в тот самый город, который он четыре месяца пытался взять измором.
24 января 1775 года на главной площади Уфы, на глазах у жителей, переживших голод, болезни и осаду, ему отрубили голову.
💬 Как вы думаете, что страшнее: враг за стенами города или предатели внутри него?
#хроникибашкирии
Преподаватели и учащиеся землемерного училища в саду на Случевской горе в Уфе. Начало ХХ века.
Уфа готовит свой полупешеходный Арбат!
Глава Башкирии Радий Хабиров рассказал о планах реконструкции улицы Октябрьской Революции. Уже сейчас благоустроен участок от Ленина до Цюрупы, а в этом году работы дойдут до Новомостовой. В следующем – до Воровского и далее к Монументу Дружбы и набережной.
Что планируется:
Широкие тротуары для прогулок
Современное освещение и инженерные сети
Реконструкция около 70 старинных зданий
Привлечение инвесторов для создания музеев, кафе и других точек притяжения
По замыслу, улица станет местом притяжения для жителей и туристов, а инвестиции окупятся благодаря интересу к объектам культурного наследия.
А вы хотели бы гулять по обновленному уфимскому «Арбату»?
Метро в Уфе: надежда есть!
Глава Башкирии сообщил, что переговоры о строительстве метро идут. В проекте уже есть документация, но пока ждут ресурсов. Рост города опережает инфраструктуру, поэтому власти ищут баланс между развитием и удобством жителей.
А вы верите, что метро может появится в ближайшие годы?
Башкирский продавец овса в Уфе. Начало ХХ века.
Река Дема ночью в Уфе. Начало ХХ века.
👰♀️ Как башкирские многоженцы пытались обмануть советскую власть
В одной комнате спала законная жена. В другой — вторая жена, но по документам она была... батрачкой.
В 1920-е годы советская власть объявила войну не только кулакам и муллам. Под удар попал весь привычный уклад башкирской деревни.
Веками многоженство здесь считалось нормой. Оно никогда не было массовым явлением, но среди зажиточных башкир встречалось регулярно. Вторая жена означала дополнительные рабочие руки в хозяйстве. Иногда мужчина был обязан взять в жёны вдову умершего брата, чтобы сохранить имущество и род.
После революции всё изменилось.
Советская власть признала законным только брак, зарегистрированный в загсе. А затем ввела уголовную ответственность за многоженство.
Но старые традиции не исчезают по приказу.
Масштабы проблемы удивляли даже самих большевиков. В середине 1920-х инструктор женотдела Башкирского обкома после поездки по кантонам докладывала, что многоженство сохраняется даже среди местных коммунистов и советских чиновников. В некоторых семьях, по её словам, мужчины продолжали жить сразу с двумя, тремя и даже четырьмя жёнами.
Когда по башкирским кантонам — Зилаирскому, Тамьян-Катайскому, Аргаяшскому — поехали комсомольские проверки, началась настоящая игра в прятки.
Вторых и третьих жён срочно превращали в «наёмных работниц».
— Кто эта женщина?
— Батрачка.
— Почему живёт в доме?
— Работает.
— Почему воспитывает ваших детей?
На этот вопрос отвечать было уже сложнее.
Иногда использовали другую легенду.
Молодую женщину представляли дальней родственницей, осиротевшей племянницей или сестрой, которую просто приютили после голода.
На бумаге всё выглядело вполне убедительно. Но у советской власти были свои методы.
Активистки женотделов приходили в дома под видом учительниц ликбеза или медицинских работников. Они разговаривали с соседями, наблюдали за бытом, выясняли, кто где спит и кто кого называет отцом.
Самым опасным доказательством становились дети. Если у «дальней родственницы» обнаруживался ребёнок от хозяина дома, легенда рушилась мгновенно.
Особенно неловко было, когда многоженцами оказывались сами советские начальники. В архивах сохранились материалы, где вторых жён прятали председатели сельсоветов, партийцы и даже местные судьи.
Таких людей показательно исключали из партии и отправляли под суд.
Но самое неожиданное происходило уже во время следствия. Нередко против комсомольцев выступали сами женщины, первые жёны.
Вторые и третьи же просили оставить всё как есть. Для них развод означал катастрофу.
Во многом это было последствием голода начала 1920-х годов. В деревнях осталось множество вдов и женщин без средств к существованию. Для некоторых из них статус второй или третьей жены был не вопросом любви или традиции, а единственной возможностью прокормить себя и детей.
Калым был давно выплачен, назад в родительский дом возвращаться считалось позором, а возможности самостоятельно зарабатывать в деревне почти не существовало.
Получалось странно: советская власть освобождала женщин, которые далеко не всегда хотели такого освобождения.
Окончательно эта история закончилась только в начале 1930-х. Но победили не суды и не агитаторы. Победила коллективизация.
Когда у зажиточных хозяйств отобрали землю и скот, содержать несколько семей стало просто невозможно.
Так вместе с кулацкими дворами исчезла и одна из самых древних традиций башкирской деревни.
💬 Как считаете, где проходит граница между борьбой за прогресс и вмешательством государства в личную жизнь?
#хроникибашкирии
С. М. Прокудин-Горский. Молодой башкир. Деревня Яхья. Лето 1910 года
Изба башкирского кумысника в Раевке, Уфимская губерния. Начало XX века.
Уфа. Мост через р.Белая. Начало XX века.
Русско-туземная школа для девочек в Уфе. Начало ХХ века.
