☠️ В 1830 году Уфа сошла с ума от страха
В 1830 году Уфа оказалась в ловушке. Город не штурмовали враги. Не было пожаров. Не стояла армия под стенами. Но выбраться отсюда было почти невозможно.
На дорогах появились военные кордоны. На переправах через реки — карантинные заставы. Любого, кто пытался покинуть губернию или попасть в неё, могли отправить в изоляцию на сорок с лишним дней.
В город пришла холера.
Сейчас мы знаем её название, причины и способы лечения. Тогда люди видели другое: ещё утром человек ходил по своим делам, а к вечеру уже корчился от судорог. Иногда болезнь убивала за считаные часы. Никто толком не понимал, что происходит.
Власти ответили так, как умели: запретами, карантинами, изоляцией. И очень быстро страх стал распространяться не хуже самой болезни.
Если в доме находили больного, туда могли нагрянуть врачи и полицейские. Комнаты окуривали едкими составами. Одежду и вещи уничтожали. Умерших увозили на отдельные кладбища. Без привычных проводов, без нормального прощания.
Многие боялись этого больше, чем холеры, поэтому заболевших прятали, тянули до последнего.
А когда становилось поздно...
Хоронили ночью. Тихо. Иногда прямо на своей земле, за сараем или в огороде. Лишь бы соседи не донесли, лишь бы власти не узнали. Из-за этого цифры в официальных отчётах выглядят куда спокойнее, чем была реальность.
Но самое мрачное началось, когда по Уфе поползли слухи. Люди видели, как чиновники рассыпают на улицах белый порошок. Замечали незнакомцев возле колодцев. Слышали про каких-то приезжих врачей. Этого хватило.
Очень скоро заговорили, что никакой случайной болезни нет. Что людей травят специально. Будто бы правительство решило избавиться от лишних ртов. Будто бы врачи и полицейские работают сообща. Будто бы яд уже в колодезной воде.
Медиков называли отравителями. Их боялись, от них прятались. Особенно подозрительно выглядели столичные специалисты, многие из которых с трудом объяснялись с местными жителями.
Попробуй забери больного в карантинный барак, когда его семья уверена, что обратно он уже не вернётся.
По всей губернии вспыхивали нападения на врачей. Их били, прогоняли кольями. Медицинские команды встречали почти как карательные отряды.
В какой-то момент властям пришлось подключать войска. А ещё — духовенство. Священники и мусульманские религиозные деятели убеждали людей, что болезнь настоящая, колодцы никто не отравляет, а врачи приехали не убивать.
Не помогало. Страх оказался убедительнее любых проповедей.
За две волны эпидемии — с 1829 по 1831 год — на Южном Урале заболели больше 31 тысячи человек. Почти 11,6 тысячи умерли.
Для тех лет это был настоящий кошмар. И история эта страшна не только цифрами.
Она про то, как быстро человек начинает искать виноватых, когда перестаёт понимать происходящее. И о том, насколько далеко может зайти человек в поисках истины.
💬 Как думаете, что страшнее: сама эпидемия или паника, которая начинается вокруг неё?
#хроникибашкирии
Башкиры на празднике йыйын (джиен) в деревне Ябалаклы, Уфимская губерния. Начало XX века.
В Уфе ищут, кто вернет к жизни Дом Демидовых за 165 млн рублей
Самое старое каменное здание города готово к масштабной реставрации! Акционерное общество «Возрождение» объявило торги на комплексное сохранение объекта культурного наследия регионального значения по адресу: ул. Октябрьской Революции, д. 57/1.
Стоимость работ: 165,2 млн рублей
Срок завершения: 30 ноября 2027 года
Что предстоит подрядчику:
демонтаж старых конструкций и замена сгнивших деревянных элементов
устройство водосточной системы
полная замена окон и дверей
прокладка инженерных коммуникаций
Торги проходят в два этапа, заявки принимаются до 10 июня, а итоги подведут 16 июня.
Этот проект — шанс вернуть городу часть его истории и культурного наследия.
Деревенский дом башкира, Уфимская губерния. 1910 год.Фото С.М. Прокудина-Горского.
Башкиры из Осинского уезда Пермской губернии. Начало XX века.
Сабантуй в Буздякском районе, 1965 год
На этом снимке — один из традиционных праздников Сабантуй середины 1960-х. Люди собирались всей деревней, участвовали в соревнованиях, танцах и народных играх.
А вы когда-нибудь участвовали в Сабантуе? Какие воспоминания остались?
🐎 Преступление, за которое в старой Уфе убивали без суда
В Уфимской губернии полиция иногда рисковала жизнью, чтобы спасти преступника.
Дело в том, что за это преступление человека могли убить ещё до приезда полиции.
Причём речь не об убийстве, разбое или поджоге. Достаточно было украсть лошадь.
💰 Кража, которая могла уничтожить семью
Сегодня это кажется дикостью. Но для крестьянина конца XIX века лошадь была не просто домашним животным. На ней пахали землю, возили сено, дрова и зерно, ездили на ярмарки. По сути, это был главный рабочий инструмент семьи. Потерять лошадь означало потерять возможность прокормить себя и семью.
Конокрада в деревне воспринимали совсем не так, как обычного вора. Если человек стащил курицу или мешок муки, его могли сдать властям. Но кража лошади считалась совсем другой историей. Многие крестьяне были убеждены: такой человек покушается не на имущество, а на само выживание сразу нескольких поколений.
🪵 Когда приговор выносила вся деревня
Ситуацию усугубляло то, что полиция и суды далеко не всегда могли помочь. Следствие тянулось месяцами, лошадь нередко исчезала без следа, а профессиональные конокрады зачастую работали целыми группами. Украденный скот быстро перегоняли в другой уезд, перепродавали через перекупщиков или прятали до тех пор, пока поиски не прекращались.
Поэтому постепенно в деревнях сложилось негласное правило: если конокрада поймали на месте, до суда он может и не дожить.
⚖️ Почему люди не верили закону
В материалах Этнографического бюро князя Тенишева по Уфимской губернии есть характерное наблюдение конца XIX века. Его автор пишет, что крестьяне редко обращаются к начальству и чаще предпочитают расправляться с вором сами, избивая его до полусмерти.
Самое любопытное, что ответственность за такую расправу старались разделить между всеми. Пойманного вора выводили на сельский сход, после чего в избиении участвовали десятки людей. Когда позже приезжал следователь и пытался выяснить, кто именно нанёс смертельный удар, жители отвечали одинаково: били все.
Подобные истории происходили как в русских, так и в башкирских деревнях. Несмотря на различия в быте и традициях, отношение к конокрадству оказалось удивительно похожим. Когда речь шла о потере лошади, национальность уже никого не интересовала.
Архивные дела конца XIX — начала XX века сохранили немало подобных эпизодов. В одном случае конокрад погиб от побоев сразу после поимки, в другом следствие так и не смогло установить конкретных виновников, потому что свидетели дружно утверждали, что участвовала чуть ли не вся деревня.
Для полиции такие истории становились настоящей головной болью. Урядники порой спешили в деревню не для того, чтобы поймать преступника, а чтобы успеть спасти его от местных жителей.
Арестованных конокрадов приходилось срочно вывозить под охраной, а иногда даже прятать до прибытия конвоя.
Настолько страшным преступлением считалась тогда кража лошади.
💬 Справедливость или жестокость? Что это было на самом деле — защита семьи или обычная расправа?
#хроникибашкирии
На снимке, сделанном в 1907 году неподалёку от станции Черняево, запечатлён башкир.
«Башкир со своей женой возле амбара. Фотография начала ХХ века».
Концерт группы AY YOLA под открытым небом
7 июня в Белорецком районе, между сёлами Верхний Авзян и Исмакаево, уфимская группа AY YOLA выступит бесплатно в честь Дня эпоса «Урал-батыр». Гостей также ждут чтения детьми отрывков из эпоса, выступление кураистов, писателей и учёных. Начало в 12:00. Вход свободный.
Дом купчихи Морозовой в Бирске признан объектом культурного наследия
Здание по адресу ул. Коммунистическая, 58, Бирск построила купчиха Марфа Морозова в 1910 году для торговли ситцами. После национализации в нём располагался факультет иностранных языков Бирского филиала УУНиТ, сейчас здание законсервировано.
Также в числе объектов культурного наследия: «Первый губернский музей (гауптвахта)» в Уфе по ул. Пушкина, 85/1 (возле оперного театра). Построен в 1830-х годах, второй этаж достроен в 1870-х, позже здание стало первым городским музеем.
В Уфе официально утвердили охрану памятника Александру Цюрупе.
Специалисты закрепили, что именно нужно сохранять: место, конструкцию и внешний вид монумента.
Автор памятника — скульптор Владимир Сычёв.
🔥 В дореволюционной Уфе был свой официальный квартал красных фонарей
Причём появился он не вопреки власти, а по её решению.
В начале XX века городские власти столкнулись с проблемой, которую не могли решить ни запретами, ни полицейскими рейдами. Проституция в Уфе существовала давно, но публичные дома были разбросаны по всему городу. Жители жаловались, полиция не справлялась, врачи били тревогу.
Тогда в 1903 году городская дума приняла неожиданное решение: собрать все дома терпимости в одном месте.
📍 Квартал, о котором знал весь город
Для этих дел на окраине Уфы выделили специальный квартал в районе нынешних улиц Мингажева и Революционной. Сегодня здесь студенческие общежития и многоэтажки, а больше ста лет назад это была самая знаменитая «взрослая» улица города.
В народе этот район связывали с именем купца Камалетдина Ибатуллина по прозвищу Камалейка. Его заведения были настолько известны, что уфимцы называли их просто «камалейкиными домами». Но самое удивительное даже не это.
🎫 Вместо паспорта
Проституция в Российской империи была легальной. Каждая женщина, официально работавшая в доме терпимости, находилась под постоянным контролем государства. Паспорт у неё забирали, а взамен выдавали так называемый «жёлтый билет» — специальный документ, который фактически превращал её жизнь в бесконечную череду проверок.
Дважды в неделю женщины обязаны были проходить медицинский осмотр. Все отметки заносились в документы. Если обнаруживалась венерическая болезнь, работать запрещалось.
Полиция следила не только за порядком, но и за самими девушками. Их фотографировали, вели учёт, фиксировали приметы. По сути, это была одна из самых контролируемых категорий населения в городе.
Интересно и другое: несмотря на официальный статус квартала, вокруг него постоянно вспыхивали скандалы. Горожане требовали закрыть «гнездо разврата», священники писали жалобы, а полиция регулярно ловила тех, кто пытался работать вне установленной зоны.
Так что если сегодня пройтись по улице Мингажева, сложно представить, что больше века назад здесь находился самый известный и самый неоднозначный квартал Уфы.
Квартал, существование которого было официально утверждено городскими властями.
💬 Как считаете, государственный контроль над такими заведениями был разумным решением для того времени или ошибкой властей?
#хроникибашкирии
В Уфе открылся 73-й сезон Детской железной дороги
В парке имени Якутова состоялось торжественное открытие нового сезона Уфимской детской железной дороги.
Что произошло на открытии:
Для воспитанников ДЖД прошла праздничная линейка и творческие номера
Коллективу вручили копию первого локомотива, который в 1953 году привезли из Белорецка для запуска малой магистрали
Ребята смогут изучить профессии диспетчеров, осмотрщиков вагонов, дежурных по станции и других специалистов
Работа малой магистрали: со среды по воскресенье, до конца лета, для всех пассажиров
Сегодня Советская площадь в Уфе выглядит совершенно иначе. На рубеже 1960-х годов она имела совсем другой облик — меньше машин и более просторная площадь для пешеходов.
Прогулка по закрытому кинотеатру «Искра»
Место, где время остановилось. Кинотеатр закрыт уже три года, но его атмосфера всё ещё впечатляет.
А вы какой фильм последний смотрели в «Искре»?
30 мая 1996 года президент Борис Ельцин, будучи с рабочим визитом в столице Башкирии, заложил первый камень уфимского метрополитена. Для этого было выбрано место рядом с универмагом «Уфа». Там же была заложена капсула с посланием потомкам по поводу долгожданного проекта.
Напомним, о метро в Уфе мечтали еще в советское время, а его софинансирование было заложено в федеральный бюджет. Даже распад СССР не повлиял на планы строительства. Однако в начале нулевых выяснилось, что у республики денег нет, и пришлось даже возвращать федеральные средства.
Транспортный эксперт Олег Арефьев опроверг популярную версию, что строительству метро в Уфе помешали карстовые воронки. Специалисты доказали, что сделать это в условиях карста возможно, хоть и обойдется несколько дороже. В истории со строительством уфимского метрополитена была поставлена точка. Однако спустя десятилетия вопрос общественного транспорта в столице Башкирии стоит еще более остро, чем раньше.
🎩Тайные дуэли уфимских офицеров
В старой Уфе стрелялись не из-за политики. И даже не из-за денег.
Чаще всего — из-за слов.
Одного неудачного тоста на балу, слишком долгого взгляда на чужую жену или обвинения в шулерстве за карточным столом хватало, чтобы через несколько часов два офицера уже ехали в каретах к окраине города — туда, где никто не услышит выстрелов.
⚜️ Сплетни были опаснее пуль
Конец XIX века. Уфа тогда — маленький губернский мир, где все друг друга знают. Одни и те же лица в Дворянском собрании, те же офицеры в ресторанах, те же дамы на балах. Любая сплетня здесь жила дольше газет.
Особенно опасными были карты.
В номерах Большой Сибирской гостиницы и залах Дворянского собрания проигрывали состояния, имения и годовые жалованья. Но страшнее проигрыша было другое — если тебя подозревали в шулерстве или ты не отдавал карточный долг вовремя.
Тогда человек превращался в «бесчестного». А в офицерской среде это было хуже смерти.
🔫 Суд чести
После 1894 года в Российской империи дуэли для офицеров фактически легализовали через так называемые «суды чести». Если суд решал, что оскорбление нельзя смыть словами — оставалась только кровь.
Отказ стреляться означал конец карьеры.
И вот представьте.
Ночной мороз. Скрип саней по деревянной мостовой. Где-то у Дворянского собрания только что закончился бал. Один офицер бросает другому короткое:
— Вы ответите за это.
А утром город просыпается как ни в чем не бывало. Только две кареты уже стоят у Случевского сада.
🌲 Где в Уфе стрелялись дворяне
Сегодня это парк Салавата Юлаева с мостиком для влюблённых. А тогда — почти окраина города: овраги, густые аллеи, темные склоны над Белой. Идеальное место для дуэли.
Говорили, что шум реки заглушал выстрелы. Секунданты отмеряли шаги прямо на кромке обрыва. Иногда стрелялись в нижних оврагах — подальше от жандармов и случайных прохожих.
Другим популярным местом был Ушаковский парк — нынешний парк Ленина. Сейчас там гуляют семьи и студенты, а больше ста лет назад на рассвете офицеры сходились там с револьверами среди сырой рощи.
Если кто-то погибал — начинался театр.
Ранение называли «несчастным случаем на охоте». Врачи писали, что поручик «неосторожно чистил револьвер». А кареты тихо увозили тело обратно в город, пока Уфа еще спала.
Самое удивительное — большинство этих историй почти не сохранилось официально.
Газеты о таком почти не писали. Цензура запрещала романтизировать дуэли. Поэтому старая Уфа хранит эти сюжеты только в мемуарах, полицейских рапортах и городских легендах.
Но если вечером пройти по аллеям парка Салавата Юлаева и представить Уфу без машин, без фонарей и высоток — легко поверить, что когда-то здесь действительно решали вопросы чести выстрелом.
И что самые опасные места старой Уфы были вовсе не притонами или окраинами. А тихими дворянскими гостиными.
💬 Как считаете, смогли бы люди прошлого решать конфликты словами — или дуэли были неизбежны в обществе, где честь ценилась выше жизни?
#хроникибашкирии
Сенсационная находка в Башкирии: пещерный лев «воссоединился» после 35 тысяч лет
В Мелеузовском районе ученые обнаружили скопление костей гигантского пещерного льва — минимум пяти особей, всего более 400 костей в одном месте!
Подробности:
Возраст находок: 35–45 тысяч лет
Локация: пещера Иманай-1, нацпарк «Башкирия»
Помимо львов, здесь самое большое в мире скопление костей малого пещерного медведя и кремневые орудия
Вторые объекты изучения: стоянки Мысовая и Кусимово-6,7,8 в Абзелиловском районе — находки могут переписать историю заселения Северной Евразии
Экспедиция с участием специалистов из Москвы, Санкт-Петербурга и Новосибирска оценила пещеру как памятник выдающегося значения для страны. Сейчас берут образцы для датировки и планируют включить объект в список первостепенных научных объектов России.
Сроки возвращения памятника Салавату Юлаеву стали известны
Следующей весной памятник Салавату Юлаеву вернется на свое место в Уфе — к апрелю 2027 года. Об этом сообщили 29 мая на совещании наблюдательного совета.
Подробности:
Реставрация монумента продолжается, подготовительные работы уже ведутся
После установки памятника начнется второй этап благоустройства: укрепление холма, восстановление фонтана и комплексное обновление прилегающей зоны
Все работы планируют завершить к сентябрю 2027, а в октябре, в канун 60-летия установки памятника, состоится торжественное открытие
По словам главы Башкирии Радия Хабирова, демонтаж памятника был необходим, чтобы избежать угрозы полного обрушения, так как на монументе обнаружили значительные дефекты
