Публикации канала «Первый Народный | История»

Супостат Слово звучит грозно, будто боевой окрик. Но означает всего лишь «враг, противник». В старину супостатом называли не просто недруга, а злодея почти из иного мира. В сказках с такими не спорили — били по лбу, а не по документам. Первый Народный: подписаться

Через тернии к звёздам Латинская фраза, но в России прижилась как родная. Смысл прямой: сначала колючки и испытания, потом сияние и высота. Так что если сейчас ощущаешь себя ёжиком в тумане — возможно, просто идёшь к звёздам. Лишь бы не свернуть в кусты прокрастинации. Первый Народный: подписаться

Мастер забывать Раззява — не просто рассеянный. Он выйдет в тапках, оставит пирог в печи и погреб открытым. Живёт будто на шаг позади своих дел. Первый Народный: подписаться

Травяные ополаски После бани в миске оставалась вода с хмелем и травами. Ей умывались, растирались, охлаждали тело. То был не просто настой, а разговор с растениями — без слов, но с силой.

Земля в ладони Уезжая, брали пригоршню родной земли — в узелок, за пазуху, в карман. Чтобы помнить вес, запах и цвет дома. Без неё человек цел, но пуст. Первый Народный: подписаться

Новгород без царя В Новгороде князь был не хозяин, а работник. Народ собирался на вече и мог в любой момент сказать: «Спасибо, до свидания!» Так, например, прогнали Рюрика Ростиславича. Народное самоуправление в действии. Первый Народный: подписаться

Пост без мяса, но со смекалкой Великий пост — это не только про воздержание. Для крестьянина и царя он был проверкой на изобретательность: как приготовить еду без мяса так, чтобы насытиться и даже порадовать вкус? Вот тут-то и рождались хитрые постные блюда. Первый Народный: подписаться

Скатывается, как с гуся Перья гуся покрыты жиром — вода не задерживается, а сразу уходит. Так и про человека говорят: ни слова, ни обида к нему не липнут, всё соскальзывает. Первый Народный: подписаться

Сказочная страна, воплощение мечтаний народных о земле всеобщего богатства и счастья, где текут молочные реки и лежат кисельные берега. Название произошло от белых животворных ручьев, текущих из вымени небесной Коровы Земун, согласно «Велесовой книге» вскормившей всех людей. Это другое наименование Ирия-рая.        Не менее удивительные места находятся и в Березане — некой райской местности, не то острове, не то горе. Там растет «вниз ветвями и вверх корнями» солнечная береза.        Можно найти счастье, если побывать и на блаженных островах Макарийских. Здесь реки медовые и молочные, берега у них кисельные, точно как в раю-Ирии! Это некая круглая равнина, омываемая со всех сторон рекой-океаном. Старинная «Книга, глаголемая Козмография» сообщает нам, что находится «остров Макарийский, первый под самым востоком солнца, близ блаженного рая; залетают на сей остров птицы райские Гамаюн и Феникс и благоухание износят чудное… Там зимы нет».   Е.А. Грушко, Ю.М. Медведев «Русские легенды и предания» Первый Народный: подписаться

Дух оберегающий клады Захотелось испытать удачу и найти древний клад? Остерегись, ведь за каждым сокровищем прячется дух-охранитель — Кладовик. Он может появиться внезапно, и проявления его далеко не всегда милы. Сегодня клад манит тебя, сверкая золотом, завтра он становится недоступной тенью, а на следующий день — источником бед. Кладовик, которого в народе называют и Кладенец, и Щекотун, является хранителем всех несметных богатств, спрятанных в недрах земли. Обитает он в самых таинственных местах: в дремучих лесах, холодных пещерах, ветхих домах и глубинах полей. Он может явиться в облике старика или красавицы, но порой принимает форму животного — чёрной собаки, медведя или даже клубка ниток, который заманивает путника всё глубже в лесную чащу. Время от времени, заклятые клады показываются — они начинают светиться, поднимаются из земли, как будто маня случайных прохожих. И только истинные хранители знаний могут попытаться подойти к этому сокровищу, не навлекая на себя беды. Тот, кто нарушит покой Кладовика, рискует дорого заплатить за свою смелость: потерей удачи, болезнью или даже гибелью. Как уберечься от гнева Кладовика? Если всё же решил искать клад, то запомни несколько правил. Только особая ночь, вроде ночи на Купалу, позволяет увидеть его настоящее местоположение. А чтобы уберечься от Кладовика, держи при себе плакун-траву — она отпугивает духов, охраняющих сокровища. Перед тем как копать, очерти место обережным кругом и поставь горящую свечу. Но самое главное: не издавай ни звука, даже если рядом зашуршит что-то зловещее. И, заполучив клад, щедро поделись с бедными — иначе тебе и твоим близким грозит страшная расплата Задавался ли ты вопросом, готов ли рискнуть всем ради богатства, за которым стоит тень Кладовика? Первый Народный: подписаться

Язык вместо сабли «За словом в карман не лезет» — про тех, кто умеет побеждать речью. Был такой приказчик: спорил с барином, но словами так ловко бил, что одерживал верх. И правда, иногда язык дороже оружия. Первый Народный: подписаться

Пельмень Слово тёплое, а смысл холодный. Из пермских языков: «пель» — ухо, «нень» — хлеб. То есть «хлебное ушко». Народ пошутил — и «пельмень» стал прозвищем молчунов и залипших: тихий, но с мясом внутри. Первый Народный: подписаться

Перчатка как сигнал Рыцари бросали перчатку — вызов на дуэль. На Руси «бросить рукавицу» значило совсем другое: отказаться от боя. Иногда мир важнее победы. Первый Народный: подписаться

Минутка для поиска Потерял вещь? Не метайся. На Руси верили: вещи боятся суеты. Сядь, успокойся — и пропажа найдётся сама. Первый Народный: подписаться

Зеркало в темноте — не гляди Старинные зеркала называли окнами в иной мир. С заходом солнца они становились опасными: в отражении могла показаться нечисть, а душа — ослабеть. Поэтому зеркала на ночь всегда закрывали тканью. Первый Народный: подписаться

🔥ОДНОГЛАЗОЕ ЛИХО Помните поговорку «Не буди лихо, пока оно тихо»? Мы воспринимаем слово «лихо» как синоним беды, а восточноевропейские славяне называли так вполне конкретную нежить, которая олицетворяла злую долю и сулила человеку несчастную судьбу. Лихо обычно представлялось в образе огромной костлявой бабы без одного глаза, которая живет в хижине или старой мельнице и спит на кровати из человеческих костей. Встреча с Лихом могла привести к потери конечностей или рассудка, а часто даже кончалась гибелью. Неудивительно, ведь Лихо была ростом выше леса и к тому же настолько сильной, что ломала деревья, разрушала горы и засыпала землей реки и озера. В разных вариациях сказок и былин Лихо могла представляться Одноглазкой и жить вместе с Двуглазкой и Трехглазкой, а также иметь прислужниц Злыдень — маленьких сморщенных существ в лохмотьях, которые жили за печкой и пакостили хозяевам дома. «Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии» А. А. Кононенко Первый Народный: подписаться

Слово «казна» Теперь — госбюджет. А раньше — сундук с сокровищами. Казна была не только у князя: у каждого в сундуке хранились сбережения, документы и обереги. Потерять казну — значит потерять душу дома. Первый Народный: подписаться

Враки-обманки — детская хитрость «Враки» звучит по-игривому. Это не коварство, а сказки и выдумки ради смеха или пользы. Легкая ложь, чтобы выкрутиться, — и все же маленькая победа языка. Первый Народный: подписаться

Шибанутый — удар по норме От «шибануть» — ударить. Так звали тех, кто вел себя странно, без правил. И вроде ругательство, а звучит с оттенком уважения к тем, кто выбивается из строя. Первый Народный: подписаться

Крынка как хранительница лада Молоко в крынке — символ правильного уклада. Её ставили в красный угол рядом с хлебом, берегли от суеты. В ней всё зрело «как надо» — без спешки, как и сама жизнь в доме. Первый Народный: подписаться