Карл Густав Юнг

Подлинное освобождение приходит лишь тогда, когда ты сделаешь для этого все возможное, пожертвуешь всем, что у тебя есть, и завершишь то, что определил для себя. А если я ухожу от проблем, лишая себя сочувствия и соучастия, то уничтожаю соответствующую часть своей души. Конечно, вполне возможно, что моя доля сочувствия и соучастия достается мне слишком дорогой ценой и я имею все основания отказаться от нее. Но и в этом случае можно говорить лишь о собственной "non possumus" (неспособности. - лат.) и смириться с потерей чего-то, быть может, существенного, со своим неумением, в конце концов, справиться с некой задачей. Именно так осознание собственной непригодности заменяет отсутствие реального действия. Карл Густав Юнг

Жизнь всегда казалась мне похожей на растение, которое питается от своего собственного корневища. В действительности же она невидима, спрятана в корневище. Та часть, что появляется над землей, живет только одно лето и потом увядает. Ее можно назвать мимолетным видением. Когда думаешь о концах и началах, не можешь отделаться от ощущения всеобщей ничтожности. Тем не менее меня никогда не покидало чувство, что нечто живет и продолжается под поверхностью вечного потока. То, что мы видим, лишь крона, и после того как она исчезнет, корневище останется. Карл Густав Юнг

Когда достигается вершина жизни, когда бутон распускается и из малого рождается великое, тогда, как говорит Ницше, «один становится двумя» и более значимая фигура, которая всегда существовала, но оставалась невидимой, с силой раскрывается в личности меньшего масштаба. Тот, кто в действительности безнадежно мал, всегда провоцирует раскрытие большего, великого в той же мере, в какой сам он мал, не понимая, что пришел час суда над его ничтожностью. Но человек, который внутренне велик, узнает момент страшнейшей потери, когда, наконец, приходит долгожданный бессмертный друг его души, «чтобы пленить плен» (Ефес 4:8), то есть уловить того, узником которого является этот бессмертный, и заставить свою жизнь влиться в более великую жизнь. Карл Густав Юнг

Чего публика не знает и не может втиснуть себе в голову, так это того, что коллективный человек – это недочеловек, всего лишь зверо-человек. Всякая организация, в которой голос индивидуальности больше не слышен, рискует выродиться в недочеловеческое чудовище. Карл Густав Юнг

В самом деле, самопознание как психотерапевтическая мера часто требует тяжелого труда в течение длительного периода времени. Карл Густав Юнг

Отношение к себе – это одновременно и отношение к ближнему, и никто не может поддерживать отношения с другими, пока не построит их с самим собой. Карл Густав Юнг

Человек есть тот, кто завершает творение, что он – тот же Создатель, лишь он один вносит объективный смысл в существование этого мира – без него все это, неуслышанное и неувиденное, молча пожирающее пищу, рождающее детенышей и умирающее, бессмысленной тенью сотни миллионов лет пребывало в глубокой тьме небытия, приближаясь к своему неведомому концу. Только человеческое сознание придает всему этому смысл и значение, и в этом великом процессе творения человек обрел свое неотъемлемое место. Карл Густав Юнг

Излечи раны которые сомнение причиняет мне, душа моя. Это тоже должно быть преодолено, так чтобы я смог распознать твой высший смысл. Как все далеко, и как я повернулся назад! Мой дух — это дух мучения, он разрывает на куски мое размышление, он лишил бы все покрова и разорвал на куски. Я все еще жертва моих размышлений. Когда я смогу приказать моим мыслям быть тихими, так чтобы мои мысли, эти непокорные собаки, будут ползать у моих ног? Как я могу надеятся услышать твой голос громче, увидеть яснее твое лицо, когда все мои мысли завывают? Карл Густав Юнг

Если нами овладевает некая пришедшая извне великая идея, мы должны понимать, что она овладевает нами только потому, что нечто в нас самих соответствует ей и идет ей навстречу.  Карл Густав Юнг

В своих многочисленных эссе о личности Юнг пишет, что призыв души – это призвание, истинный зов (лат. vocatus) – как изначальный призыв к сакральному служению. Повиноваться этому призванию равносильно религиозному повиновению тому, что больше нас. И в этом заключается и путь, и парадокс. Мы все знаем людей, которым свойственна неумеренная требовательность, чья нарциссическая надменность кажется безграничной, которые игнорируют тот факт, что могила уравняет всех. Мы также знаем людей, чья внутренняя неуверенность привела к компенсационному раздуванию собственной значимости. Они считают себя вершителями мировых судеб. Такие люди лгут миру, потому что вынуждены лгать самим себе. Как, по слухам, сказала великий американский философ Перл Бэйли: «Могут кем угодно себя считать, толку-то?» Такое компенсационное выпячивание себя – не то, что я имею в виду. Обретение индивидуальности – это не самовозвеличивание; это ответ на призыв заглянуть в себя, уважать свои интересы, таланты и призвание, независимо от того, признаются они другими или нет. Джеймс Холлис Карл Густав Юнг

Испуг и травмы детского возраста являются инцсенированными, но инсценировка становится сама реальностью, встроенной в окружающую жизнь. Началом невроза является какое-то разочарование. Но реальное начало невроза - это некая контридея, как ответ на это разочарование. Это идея становится твердым, абстрактным принципом. Это и есть начало прерывания естественного потока событий. И этот ответ не автоматическое действие, а исходит из свободы и креативности души. Сам факт, случай разочарования - это повод для души придумать контр-ответ. А на самом деле, разочарования могут быть как облака, которые сгущаются, а потом рассеиваются и уходят. Невроз начинается, когда поток событий остановлен, течение времени задержано, на нем происходит фиксация, и оно становится замороженным и держится за пределами своего, уже прошедшего времени. Карл Густав Юнг

Я очень долго работал, прежде чем смог набрать необходимый багаж. В работе с интеллектуально развитыми и образованными пациентами психиатру мало одних профессиональных знаний. Кроме всякого рода теоретических положений, он должен выяснить, чем на самом деле руководствуется пациент, иначе преодолеть его внутреннее сопротивление невозможно. В конце концов, главное не в том, подтвердилась ли та или иная теория, а в том, что представляет собой человек, каков его внутренний мир. Последнее не поддается пониманию без знания привычной для него среды со всеми ее установлениями и предрассудками. Одной лишь медицинской подготовки недостаточно еще и потому, что пространство человеческого сознания безгранично и вмещает оно гораздо больше, нежели кабинет психиатра. Человеческая душа, безусловно, более сложна и менее доступна для исследования, нежели человеческое тело. Она, скажем так, начинает существовать в тот момент, когда мы начинаем осознавать ее. Поэтому здесь сталкиваешься с проблемой не только индивидуального, но и общечеловеческого порядка, и психиатру приходится иметь дело со всем многообразием мира. Сегодня, как никогда прежде, становится очевидным, что опасность, всем нам угрожающая, исходит не от природы, а от человека, она коренится в психологии личности и психологии массы. Психическое расстройство представляет собой грозную опасность. От того, правильно или нет функционирует наше сознание, зависит все. Если определенные люди сегодня потеряют голову, завтра будет взорвана водородная бомба! Мне часто приходилось видеть, как люди становились невротиками, оттого что довольствовались неполными или неправильными ответами на те вопросы, которые ставила им жизнь. Они искали успеха, положения, удачного брака, славы, а оставались несчастными и мучились от неврозов, даже достигнув всего, к чему так стремились. Этим людям не хватает духовности, жизнь их обычно бедна содержанием и лишена смысла. Как только они находят путь к духовному развитию и самовыражению, невроз, как правило, исчезает. Поэтому я всегда придавал столько значения самой идее развития личности. Карл Густав Юнг

В моей деревне я нахожу убежище. Я пишу, рисую, но провожу большую часть времени просто дрейфуя вместе со своими мыслями. Мне кажется, мы достигли предела нашей эволюции – точки, от которой мы не сможем продвинуться дальше. Человек стартовал с бессознательного состояния, когда он еще не боролся за высокий уровень самосознания. Развитие сознания – это бремя, страдание и благословение человечества. Каждое новое открытие ведет к повышению сознания и путь, по которому мы идем – это лишь его продолжение. Это неизбежно ведет к большей ответственности и требует больших перемен в себе. Мы должны сделать выводы из того, что мы знаем и делать самостоятельные открытия, а не просто поглощать все, что нам дается. Карл Густав Юнг

Там, где есть эмоциональные узы, человек всегда разочарованный разочарователь. Карл Густав Юнг

Выйти за пределы своей жизни, вернуться к задаче стать теми, кто мы есть на самом деле, когда мы не определены ролями, категориями или ожиданиями других, – это самый сложный вызов. Чтобы побороть страх перед вступлением в этот мир в качестве самих себя, я часто прибегаю к старой поговорке: «Что вы почувствуете, если на смертном одре осознаете, что вы не были здесь самим собой?» Еще никто не говорил, что спокойно отнесется к таким мрачным перспективам. Это говорит мне о том, что что-то внутри каждого из нас знает, что для нас правильно, и знает, когда мы живем не так. Наша душа может справиться со многим: страданиями, потерями, изоляцией и многим другим, – если она чувствует, что в страданиях есть смысл. Она не может долго терпеть бессмысленные страдания или мириться с нашими компромиссами с самими собой. Как отмечал Юнг, даже самые незначительные вещи, имеющие смысл, бесконечно значительнее, чем вещи, не имеющие смысла. А смысл определяется нашими душами, а не нашей культурой. Джеймс Холлис Карл Густав Юнг

Днем нет нужды в свете, и если вы не знаете, что это ночь, вы не будете зажигать свет, так же как никакой свет не осветит вас, если вы не испытали ужаса мрака. Карл Густав Юнг

Жизнь – это лаборатория, эксперимент природы, и многое в нем проваливается. Люди говорят: «То не удалось, это не удалось», и не осознают, что могут сделать, они пессимистичны, и потому осознают только то, что не могут сделать. Карл Густав Юнг

Если вы живете в соответствии с примерами, вы живете жизнью этого примера, но кто будет жить вашу жизнь, как не вы сами? Так живите сами. Указательные столбы упали, перед нами лежат неразмеченные пути. Не жадничайте, поглощая плоды чужих земель. Вы знаете, что вы сами плодородный акр, рождающий все, полезное для вас? Карл Густав Юнг

Неумение адаптироваться к внутреннему миру — столь же тяжкое по последствиям упущение, как и невежество и неловкость во внешнем мире. Карл Густав Юнг

Когда душа готова расти, она притянет именно те переживания, которые выведут тень в осознанность. Карл Густав Юнг

Бессознательное — это протяжённость; оно как озеро: если его затронуть, вытечет всё озеро. Тень — это одна рыба в таком озере, но только для нас это конкретная и выделяющаяся рыба. Для озера это не так: рыба слита с озером, словно растворена в нём. Так что тень, низший человек — это конкретное понятие для нашего сознания, но поскольку это бессознательный факт, она растворена в бессознательном, всегда представляет словно всё бессознательное целиком. Потому мы снова и снова сталкиваемся с тем сбивающим с толку феноменом, что тень — анима, или мудрец, или великая мать, например — выражает всё коллективное бессознательное. Каждая фигура, когда вы к ней приближаетесь, выражает всё целое, и она появляется с сокрушительной силой всего бессознательного. Конечно, бесполезно говорить о таких переживаниях, если вы через них не проходили, но если вы сталкивались с такой фигурой, вы поймёте, о чём я говорю: одна фигура наполняет вас священным ужасом перед бессознательным. Обычно это тень, и вы её боитесь, не потому что это ваша конкретная тень, а потому что она представляет всё коллективное бессознательное: вместе с тенью вы получаете всё сразу. В той мере, в какой вы способны отделить тень от бессознательного, в той мере, в какой вы можете провести различие между рыбой и озером, в той мере, в какой вы можете выловить рыбу без всего озера, вы выиграли. Но когда появляется другая рыба — это уже кит, дракон, который вас проглотит; с каждой новой пойманной рыбой вы вытаскиваете всё сразу. Карл Густав Юнг

Многие люди искусства, философы, даже ученые почерпнули свои самые вдохновенные идеи в подсознании, внезапно вытолкнувшем их на божий свет. Одной из отличительных черт гениев как раз и является способность найти такой источник вдохновения и направить его поток в русло философских, художественных и музыкальных работ или научных открытий. Карл Густав Юнг

Трансформация – это процесс проявления самости, включающий в себя кризисы и конфликты, а иногда – резкие изменения жизни. Порой эти суровые испытания напоминают смерть и возрождение, ведь это архетипический паттерн глубокого изменения и проявления нового существа в старой оболочке. На каждой стадии развития от рождения до смерти цель трансформации – дальнейшее раскрытие потенциальной индивидуальности и талантов человека. Индивидуальность следует отличать от индивидуализма, который чаще всего предполагает нарциссическое чувство важности самого себя и отход от ценностей сообщества и от сотрудничества. Индивидуация же, напротив, предполагает полное и активное участие в социальной и коллективной жизни наряду с внутренним развитием. Процесс трансформации идет вперед по дуге или спирали, начиная с зачаточного состояния, в котором личность в основном сохраняется в своем потенциале, до более полного и завершенного ее выражения внутри семейного и культурного контекста, к которому человек принадлежит. Если цель первой половины жизни – это развитие сильного Эго, адекватно адаптированного к условиям той или иной среды и культуры, то цель второй половины жизни – достичь индивидуальности и чувства символического центра вне контроля Эго. Этот процесс диалектичен и включает в себя динамическое взаимодействие между сознанием и бессознательным, между Эго и Другим. Трансформация середины жизни – главный опорный пункт в переходе от Эго к самости. Для Эго это кризис, а для самости – возможность рождения сознания. То, что посажено в этот период, будет приносить психологические плоды на протяжении всей оставшейся жизни. Мюррей Стайн Карл Густав Юнг

Определенно существует научный и технологический прогресс, но никто пока не слышал и не чувствовал, чтобы люди в целом стали более умными, и уж точно не лучше в моральном отношении. Карл Густав Юнг

Мы обретаем собственное достоинство и развиваемся психологически, только принимая себя такими, какие мы есть, и проживаем всерьез вверенную нам жизнь. Наши грехи, ошибки и заблуждения необходимы нам, иначе мы будем лишены наиболее ценных побудительных причин к развитию. Карл Густав Юнг

Одиночество — часть пути к себе. Когда ты перестаёшь надеяться, что кто-то полностью «прочитает» твой внутренний мир, ты учишься опираться на него сам. Карл Густав Юнг

Абсолютно взрослых людей не существует. Никто никогда не становится полностью взрослым. У всех нас бывают моменты регресса к детскому поведению. Всякий раз, когда мы страдаем, мы тоскуем по Великой Матери, а поскольку страдаем мы довольно часто, у всех нас есть потребность в матери маленькой – посланнице от Матери Великой. Наш нарциссический ребёнок никогда не исчезает полностью, это подтверждают даже самые выдающиеся и просветленные личности. Те, кто якобы преодолел этот регресс, либо лгут, либо сами не сознают, что с ними происходит. Тем не менее, наш внутренний взрослый в состоянии воспитывать этого внутреннего ребенка, контролировать – да, контролировать – этого внутреннего тирана, способного превратиться в чудовище. Чем дольше остается необученным внутренний ребенок, тем с более серьезными проблемами нам придется столкнуться. Это будут проекции, манипуляции, разрушение – поведение ребенка, ломающего свои игрушки. Такое поведение делает человека еще более эгоцентричным и таким образом поддерживает порочный круг, оставляющий его в одиночестве. Жинетт Парис Карл Густав Юнг

Нельзя сказать, что современный человек способен на большее зло, чем первобытный человек или человек античных времен. Он просто обладает несравненно более эффективными средствами воплощения в жизнь своей склонности творить зло. Его сознание расширило свои горизонты и дифференцировалось, а вот нравственная природа с места не сдвинулась. Это и есть великая проблема современности. Карл Густав Юнг

Образование, выходящее за рамки специальности, всегда полезно. Я никогда не жалел о том, что знаю вещи помимо своей специализации, напротив: новое никогда не выходит из переусложненного специализированного знания, а из знания вспомогательных предметов, которые дают нам новые точки зрения. Карл Густав Юнг

Человек не выбирает свою болезнь, но он выбирает стресс — и именно стресс выбирает болезнь. Ирвин Ялом Карл Густав Юнг

В чем бы ни была причина меланхолии, она работает на меня. Она держит меня в покое, и мне нравится это состояние. Если я буду отвергать или чересчур стараться контролировать свою меланхолию, думаю, я потеряю энтузиазм и радость. Меланхолия – это путь к счастью. Поэт Уоллес Стивенс писал: «Смерть одного бога – это смерть их всех». Я думаю, что это мудрое правило применимо и к эмоциям. Подавите свою печаль, и вся ваша эмоциональная жизнь пострадает. Эмоции возникают в совокупности друг с другом; вы не можете выбрать из них приятные и приемлемые, а остальные отбросить. Томас Мур Карл Густав Юнг

Осознание несовершенства необходимо для установления отношений между людьми. Человеческие отношения строятся не на дифференциации и совершенстве, поскольку они только подчеркивают различия или приводят к прямо противоположному результату; нет, в их основе лежат несовершенство, слабость, беспомощность и потребность в поддержке, то есть те компоненты, из которых состоит основа зависимости. Совершенство ни в ком не нуждается, в отличие от слабости, которая ищет поддержки и не предлагает своему партнеру ничего такого, что могло бы поставить его в невыгодное положение. Карл Густав Юнг