Рассказ про Чёрный Урман собран из жутких и мрачных верований коренных народов Урала и Сибири — манси, хантов, коми-пермяков и сибирских татар.
В их фольклоре тайга никогда не принадлежала человеку.
Вот реальные мифы, ставшие основой для этой истории:
1. Менквы и Учи (Великаны-людоеды)
Образ длинноногой ведьмы с совиными глазами взят из демонологии обских угров (хантов и манси).
Кто они: Менквы — это гигантские, костлявые лесные духи-людоеды со стальной кожей. По поверьям манси, они прячутся в глухой чаще и нападают на одиноких путников.
Птичьи черты: Менквы тесно связаны с птицами. Лесной монстр Учи (Очи) часто описывается как антропоморфное существо с чертами совы или филина, которое способно передвигаться на огромных когтистых лапах и издавать жуткий птичий клёкот.
2. Безликие духи («Куль» и стёртые лица)
Наказание, постигшее парней — потеря лиц — прямая отсылка к сибирским мифам о злых духах.
Духи Куль: В мансийской низшей мифологии злые духи, приносящие болезни и безумие, называются Куль. В некоторых сибирских сказках встреча с сильным демоном тайги лишала человека «дыхания и облика».
Потеря души: Считалось, что лесной дух может буквально «стереть» или забрать человеческое лицо (символ души), оставив вместо него пустую кожу. Такой человек становился безвольной марионеткой тайги.
3. Запрет оборачиваться и имитация голосов
Слова старого деревенского деда о том, что нельзя оборачиваться на голоса, — строжайшее правило поведения в сибирском лесу.
Лесное эхо: Народы Севера верили, что злые духи таежных урочищ не могут напасть на человека в лоб, если он сохраняет самообладание.
Поэтому они используют хитрость: имитируют плач ребенка, крик о помощи или зовут человека по имени голосом близкого родственника.
Правило выживания: Если человек поддавался панике и оборачивался на зов, он «открывал» себя духу, отдавая свою волю и нарушая границу между миром живых и миром нечисти.
4. Ёма и Яг-Морт (Коми-пермяцкий фольклор)
Черная избушка на костях и стук песта — элементы мифологии Урала.У пермских народов есть персонаж Ёма (аналог Бабы-Яги). Она живет в лесных избушках, заманивает людей и прячет человеческие кости.
Другой монстр — Яг-Морт (лесной человек) — по легендам, обладал диким звериным видом, воровал скот и людей, а его появление сопровождалось удушающим болотным туманом и могильным холодом.
Зауральская тайга до сих пор хранит эти верования. Местные охотники-манси перед входом в густой урман до сих пор оставляют на пнях «подарки» духам, чтобы те не путали тропы и не забирали голоса.
