История мужчины из Соль-Илецка
В конце 70-х - начале 80-х годов прошлого века я, молодой и здоровый, устроился в филиал предприятия «Автовнештранс» в поселке Култук Иркутской области. Поселок этот находится у самой южной точки озера Байкал. От него через Тункинскую долину идет дорога в Монголию.
В Тункинской долине одинаково уважаемы сразу две религии - буддизм и шаманизм. Каждый ключ-источник (бурхан) в этих местах имеет для местного населения целительные свойства: в одном лечат глаза, другой помогает от ревматизма, третий - от желудка. Есть и такие, куда женщины едут лечиться от бесплодия, а мужчины восстанавливают там мужскую силу.
Все эти источники местное население почитает за святые и поклоняется им. На растущие рядом деревья привязывают кусочки материи, оторванные от своей одежды. Это означает, что страждущий оставил бурхану свои болезни. В сам же источник местные жители кидают монеты, в том числе и старинные, - в основном медь и серебро. Песок, который находится на дне бурхана, мгновенно поглощает блестящие кругляшки.
Советская власть сделала людей атеистами и избавила от страха перед Высшими силами. В Тункинской долине со временем появились те, кто доставал брошенные в бурханы деньги. Через некоторое время руки у них скрючивались и высыхали. Жители Тункинской долины относятся к этим людям с презрением.
Ездил я по тем местам очень долго. И хоть не верил в магическую силу бурханов, но за рулем бывало всякое. Часто, бывает, мелким ремонтом займешься по пути, палец при этом сорвешь, руку поранишь. В бурхане рану промоешь, и она без последствий заживет.
Разве не чудо: кто грешит, «ворует» у источника, получает в наказание уродство. А кто нуждается в помощи бурхана, тут же получает ее.
