Публикации канала «Первый Народный | История»

Животные - покровители древних славян Тотемное животное - это священное животное клана, кровь которого символизирует единство рода, единение его со своим божеством. Древний человек интуитивно чувствовал связь между своим родом и тем видом животного, который отличает его от других. Тотем - есть символ рода, дух - хранитель, оберегающий весь род и человека в отдельности. Тотем не выбирался человеком или родом, он "давался" роду. Бог-животное был дан людям для того, чтобы защитить и уберечь человека и род. В мифологии славян говорится о предках как о неких божественных существах, совмещающих черты человека и животного. Славяне считали, что их души раньше были в животных и воспринимали тотемных животных как предков физических. У каждого почитаемого славянского бога было животное, которое ассоциировалось именно с ним. Его изображение украшали предметы культуры и имели своё сакральное и охранное значение. Они были на вышивке, резьбе по дереву, гончарных изделиях и на украшениях. Славянские обереги, связанные с культом животных, отражают представление древних славян о родстве рода с тотемом. Исходя из древних магических представлений тотем обеспечивает продолжение рода и его защиту. Первый Народный: подписаться

Ведическая традиция Медового спаса Ведическая традиция Медового Спаса уводит нас к концепции Золотой Пчелы и пчёлам – труженикам Божьим. В Ведической Руси считали, что в Мире Прави существует Божественная, Золотая Пчела – Мать всех пчёл. Она руководит всеми пчёлами в Мирах и тем удерживает Миры от разрушения. Пчелиная семья есть образец идеального мироустройства: все трудятся на своих местах с полной отдачей сил, опыляют растительный мир, собирают драгоценный нектар. Применимо к духовным практикам под нектаром понимали собирание человеком лучшего опыта, знаний и навыков, необходимого не только для отдельной личности, но для всей его семьи и Рода. Человеческая семья рассматривалась, как аналог пчелиной, где труд был основой всего, а мёд – сумма и качество Знаний, собранных за время пребывания на Земле. Празднование Медового Спаса – это напоминание о цели жизни, её эволюционных задачах, когда требовалось присмотреться к себе: всё ли я сделал для собственного духовного развития, весь ли опыт мудро собрал, каким знаниям и умениям научился за прошедший год, что принёс в свою семью, как и чем укрепил её? Здоровая пчелиная семья не только кормит себя, запасы мёда могут быть щедро переданы другим пчелосемьям. По аналогии, крепкая крестьянская семья не только заготавливала продукты для себя, но могла помочь другим семьям, поддержать весь род в трудную годину. Мёд воспринимался магическим "философским камнем", обладающим волшебными свойствами. Было принято считать, что пчёлы носят пыльцу не только из леса и поля, но и из соседних Миров, собирая уникальный эликсир бессмертия. Каждая пчелиная семья может открывать только ей доступный слой реальности, которых вокруг нас множество. Исходя из этого, опытные пасечники никогда не смешивали мёд от разных пчелосемей, как это делается в современности. Так же как молоко необходимо пить только от одной коровы, так и мёд – от одной пчелосемьи. На основе Медового Спаса применяли уникальные методики исцеления и преображения человека под названием "Бортьевы Радения". Первый Народный: подписаться

Гравидан В 20- х годах прошлого века русский врач-уролог А. А. Замков (1883 - 1942 ) создал первый в мире препарат гармональньй терапии - гравидан. Он стал своеобразной виагрой для кремлёвских лидеров и знаменитых деятелей культуры. Благотворный эффект от препарата, полученного Замковым, был неоспорим. Замков назвал свой препарат гравидан и испытал его на себе. Он писал: "Впечатление было такое, как-будто выпил бутылку шампанского. Я испытал резкий подъём настроения, либидо, работоспособности. Эйфория продолжалась несколько недель, в течение которых я переделал массу дел, удивляясь своей собранности, поразительной ясности ума и необыкновенному творческому и физическому подъёму." Слава об удивительном лекарстве стремительно распространялась по всей стране, будоража умы людей. Даже седовласые старцы, принявшие препарат, обретали, казалось бы, навсегда потерянную мужскую силу. Известно, что гравидан принимали известные политики и деятели культуры: К. Ворошилов, С. Будённый, М. Калинин, В. Молотов и другие. После смерти А. Замкова наладить производство препарата не удалось. В 1964 г. гравидан был окончательно вычеркнут из перечня лекарственных препаратов. Первый Народный: подписаться

Что значат храмы из гранита, Зачем тебе молится в них. Твой в сердце храм, его постигнуть Старайся ты хотя б на миг. Омар Хайям Первый Народный: подписаться

Одно из первых и всеми признаваемых условий счастья есть жизнь такая, при которой не нарушена связь человека с природой, то есть жизнь под открытым небом, при свете солнца, при свежем воздухе; общение с землей, растениями, животными… Лев Толстой Первый Народный: подписаться

Как в воду глядел Это выражение связано с чем-то колдовским и магическим. Люди гадали на воде, желая узнать о своём будущем, что судьба преподнесёт, сколько на роду написано. Чаще всего пользовались предметами, имеющими отражательную способность. Именно вода имела такие свойства. Люди верили в её магические свойства и чудодейственную силу и использовали воду в разных обрядах и заклинаниях. Издавна люди верили, что правильно проведя гадание и глядя в воду можно получить ответы за волнующие вопросы. Так появилось выражение: "Как в воду глядел", говорящее о проницательности человека, способного угадать события. Первый Народный: подписаться

Посох Важным атрибутом древнего жречества был посох. Его можно считать одним из древнейших инструментов, применяемых в магии. Посох - символ силы, связанный с энергией деревьев, использовался волхвами и изготавливался ими из различных пород деревьев. Это один из основных атрибутов различных обрядов а также ритуальных хождений. С посохом передавались магические силы при посвящении в жрецы. Более древнее его название - жезл. Древнейшие жезлы - атрибут Перуна. В языческой традиции завершались головой человека. С введением христианства на их месте появились головы орлов, уток, собак, лосей. На рубеже XII-XIII вв. происходит окончательное изменение формы: жезлы завершаются лишь крупным шаром с геометрической нарезкой. А в XVI в. вновь появляются бородатые человеческие головы. Первый Народный: подписаться

Притча Был один человек, избегавший брак всю жизнь, и когда он умирал в возрасте девяноста лет, кто-то спросил его: — Ты так и не женился, но никогда не говорил почему. Сейчас, стоя на пороге смерти, удовлетвори наше любопытство. Если есть какой-то секрет, хоть сейчас раскрой его — ведь ты умираешь, покидаешь этот мир. Даже если твой секрет узнают, вреда это тебе не причинит. Старик ответил: — Да, я держу один секрет. Не то чтобы я был против брака, но я всегда искал идеальную женщину. Я провел все время в поисках, и так пролетела моя жизнь. — Но неужели на всей огромной планете, населенной миллионами людей, половина из которых — женщины, ты не смог отыскать одну-единственную идеальную женщину? Слеза скатилась по щеке умирающего старика. Он ответил: — Нет, одну я все-таки нашел. Спрашивающий был в полном недоумении. — Тогда что же произошло, почему вы не поженились? И старик ответил: — Та женщина искала идеального мужчину… Первый Народный: подписаться

Говорят про Россию – убогая… А она отвечает: «У Бога я Под всевидящим оком отмечена Вот такая, как есть: человечная, Прямодушная, сильная, светлая. Это ваша беда, что заметно вам Лишь худое, недоброе, стылое – Значит в вас поселилось унылое, Неправдивое и спесивое, Бездуховное, некрасивое. Что б ни делала, всё опорочите, И не верите мне, и не прочите. Но не так всё, и знайте – у Бога я Не забытая, не убогая, Не постылая, а любимая, Небесами извека хранимая…» Анна Опарина Худ. Владимир Жданов Первый Народный: подписаться

Плато Укок Следы древнейших цивилизаций в изобилии находят на Алтае. Широкую известность получило плато Укок. Плато исследовали три экспедиции с целью найти вход в Шамбалу - волшебную подземную страну. Николай Рерих считал, что именно на Укоке открываются врата в легендарную Шамбалу. Но всякий раз, когда путешественники достигали южной границы плато Укок, портилась погода и учёным приходилось возвращаться. Местные жители рассказывают о странных гигантских линиях и рисунках на плато, а также о бледном свечении. Учёные считают, что геоглифы выполнены путём снятия верхних слоёв почвы, под которым находятся более светлые геологические образования. Эти линии создают очертания мифологических существ - грифонов. Возраст рисунков - II - III тысячелетие до н.э. Согласно Алтайским преданиям гигантские изображения были сделаны прародителями человечества с целью передать будущим поколениям всю мудрость мира, которую будто бы зашифровали в этих рисунках. Первый Народный: подписаться

Костромница Костромница (Домовница) - это хранительница очага и тепла избы. В старину говорили: "Избу не печь греет - а домовница." Костромница - это женщина, которая ведала печью, огнём, домом и всем, что в нём происходило. Её профессия - почти магия. Она знала, как развести огонь с одного полена, как удержать жар до утра, как "умаслить" печь, чтобы хлеб вышел пышным, а щи - наваристыми. Она отвечала за порядок в избе, тепло, сохранность еды, белья, одежды. Домовница не просто убиралась - она "налаживала душу дома". Без неё не пекли хлеб, не звали гостей, не справляли праздники. Перед Рождеством, свадьбой или родами - она расчищала дом, разговаривала с духами, окуривала углы полынью, знала старинные обряды очищения. Костромница также была посредницей между домочадцами и Домовым - духом жилища. Она кормила его кашей, клала кусочек хлеба у печи, чтобы он не шалил. Всё, что происходило на кухне и у очага - проходило через её руки. Она берегла тишину в доме, "отводила ссоры" и наговаривала добро на замес хлеба. Костромница - это не просто хозяйка. Это дух дома в человеческом облике. Первый Народный: подписаться

Пазырыкские курганы Пазырыкские погребения относятся к ряду скифских гробниц железного века и найдены в долине Пазырыка и на плато Укок в горах Алтая, в Сибири. Гробницы представляют собой курганы скифского типа, курганы-тумулусы, содержащие деревянные камеры, покрытые насыпью из валунов и камней, датируемые IV—III веками до нашей эры. В южных стенках камер находились вырубленные из цельного ствола дерева саркофаги (около 3 метров), в которых обнаружены мумии 6 человек - мужчины и женщины. Возраст их при жизни примерно от 16 до 50 лет. Эти мумии единственные в своем роде из обнаруженных на территории России. Они были мумифицированы людьми по особой, отличной от древнеегипетской, технологии. За северными стенками срубов находились захоронения лошадей - от 7 до 14 конских скелетов в каждом. В захоронениях коней найдены отлично сохранившиеся седла, уздечки, телеги, повозка, предметы вооружения, ковры и др. Это всё, что сохранилось в курганах, так как все они до этого были разграблены. Первый Народный: подписаться

Змея подколодная Колода - это обрубок бревна с выдолбленной серединой, из которого кормили скотину. С наступлением холодов под неё прятались ядовитые змеи и впадали в спячку. Это было угрозой для животных и для людей. Если их потревожить, они могли и укусить. Сейчас подколодной змеёй называют подлого и коварного человека, который затаился до поры до времени, чтобы потом проявить свою злую сущность. Первый Народный: подписаться

Всё, что видим мы видимость только одна От поверхности мира до самого дна. Почитай несущественным явное в мире, Ибо тайная сущность вещей не видна. Омар Хайям Первый Народный: подписаться

Главный слог языка русов В древности слова читались как слева направо, так и наборот, но не побуквенно, а по слогам. Учёные называют это двукорядием. Если прочитать "арий" или "ар" по правилам двукорядия, то получится "рай" или "ра". В древности великая русская река называлась Ра. Этот корень и по сей день сохранился в ее прибрежных городах: Саратов, Самара, Астрахань и т.д. В древности именно от рек зависело плодородие земли, а, следовательно, благополучие народа. Поэтому люди их отождествляли с божествами и почитали. Логично, что главная водная артерия носит имя, верховного бога славян Яра или Ярилы. И слова "ярый", " яркость", "боярин (бога Яра он) восходит корнями к Яру или Ра. А визуализацией бога служило само солнце - светило, дающее жизнь всему на планете. Так " Ра" и "свет" стали одним понятием. Россия - это страна сияющего, лучезарного света: Ра - сияющий, а Русь - Рось - бог сверкающий, святой, светлый. Английское слово "Pussia" получилось путём соединений слов "ray" - луч и "shine"- сияние. " Раша" - это сияние Ра. Славянская Сербия называлась раньше Королевская Рашка. Поэтому народы, исповедавшие культуру солнечного бога, именовали себя русами, русинами, росами, рогами, ругами, а также шведские "Puotsi", произошли от древнего народа- пращура. И все производные названия восходят к общему индоевропейскому богу Ра - божеству древних загадочных арией. Первый Народный: подписаться

Я – человек. И заявляю прямо: Моя душа несёт небесный свет. Она – чиста, свободна и упряма. И движима лишь истине вослед. Я – человек. А значит, мне по праву Принадлежит свобода быть собой. Никто не смеет сыпать мне отраву Или вести куда-то на убой! Я – человек. И здесь моя планета. Моя природа, воздух и вода. Я торгашам накладываю вето На результаты моего труда! Я – человек. И я рабом не буду. И весь мой Род и весь духовный свет. Я говорю вранью, насилью, блуду Своё категорическое нет! Я – человек. Я сам себе опора. Имею честь и совесть. Дух и стыд. Плодами вашего разбойного разора Я вместе с соплеменниками сыт! Я – человек. Со знанием и весом. Я знаю за собой свою вину... Я – человек. И объявляю бесам Святую беспощадную войну! В. Щепетков Худ. Борис Ольшанский Первый Народный: подписаться

Шедевр военного зодчества Капорье - одно из самых древнейших фортификационных сооружений Руси (старше только крепость в Старой Ладоге, сложенной на рубеже IX - X веков). В глубокой древности скала, на которой сегодня возвышается Копорье, была берегом Северного моря. Не было тогда ещё реки Невы, а Ладога соединялась непосредственно с Финским заливом. Первыми край обрывистого склона облюбовали племена водь, подвластные Новгороду. Рыцари Ливонского ордена также нацелились на это место, которое подходило для строительства крепости - обрыв делал штурм крепости невозможным. Они прогнали водь и сложили деревянную крепость. Но в 1240 г. Александр Невский вышиб их оттуда вместе со всеми их постройками. Каменную крепость сложил его сын Дмитрий. Капорская крепость никогда не реставрировалась, что делает её настоящим сокровищем в глазах учёных. До сих пор в её кладке есть камни 13 века, которые помнят прикосновение рук князя Дмитрия. В 1709 г. шведы пытались вернуть Копорье, напав на Россию. Но русские одолели шведов. Шведская армия была окончательно разбита. Россия выиграла Северную войну. В 1708 г. Пе‌тр I подарил Копорье князю Меньшикову. После его опалы Копорье отошло в казну С- Петербургской губернской канцелярии. В 2001 г. Копорье получило статус музея и было открыто для посетителей. Первый Народный: подписаться

Пиретрум девичий В старину считали, что это растение способно изгонять лихорадку. Пиретрум девичий - эффективное средство для лечения мигрени. Как показали клинические испытания, приём его препаратов значительно облегчает симптомы заболевания (головные боли, нарушение зрения, тошноту). По- видимому терапевтические эффекты связаны с противовоспалительными и болеутоляющими свойствами травы, а также с её расслабляющим действием на мышцы. Первый Народный: подписаться

Авсень (Овсень, Усень, Таусень) Бог Осени, Бог Осеннего Солнца славян. Сущее величальное имя Световит или Святовит - есть отражение внутренней сути божества. Бог Авсень вступает в свои права на осенний Излом - Осеннее Равноденствие. По поверьям, этот Бог начинает шествие нового КолоГода (Мирового нового года), а также подготавливает путь-дорогу для прихода Молодого Солнца - юного Коляды, Бога Зимнего Солнца. По тому, что именно по осени идет счет собранному урожаю. Чем богаче урожай, тем дольше и хлебосольней встречали праздник наши предки славяне. Бог Осени - брат-близнец Бога Зимы Коляды, да сын Батюшки Даждьбога и Матушки Майи-Златогорки. Почитали их наши предки на равных - как Бога Осеннего Солнца, так и Бога Зимнего Солнца, но каждого по-своему. Братья хоть и похожи, да деяния в Мире у них разные. Первый Народный: подписаться

Самый русский поэт Сергей Есенин родился 3 октября 1895 г. в селе Константиново Рязанской губернии. Его детство прошло среди лугов, рек, деревянных церквей - в том самом русском пейзаже, который позже стал центральным образом в русской поэзии. Творчество Есенина продолжает оказывать глубокое влияние на родственные народы. Объясняется это как культурно-историческими, так и сакральными причинами. К последним можно отнести образ "славянской души" - символа, объединяющего этносы общими корнями. Формирование ментальности, присущей славянам, происходило веками, под воздействием природных условий, религиозных представлений, народной обрядности и фольклора. Наряду с укладом жизни и бытом, её одушевлённое восприятие является важней чертой. Жители Руси находились в постоянном диалоге с природой. Восприятие мира через гармонию с природой можно найти в поэзии Есенина. А значит она будет близка "славянской душе'. Лирика Есенина - это попытка передать русское восприятие мира, раскрыть образы через этническую чувственность, богатство наших ценностей и тревогу по поводу их утраты. Женский образ в поэзии Есенина неразрывно связан со стихиями и их частями - водой, травами, цветами. В лирике проявляются черты народной красавицы, сказочной фигуры, в которой уживаются нежность, целомудрие, недосягаемость. Женская фигура у Есенина - всегда часть мироздания, связанная с вечным круговоротом жизни. Любовь у поэта - это форма национального чувства. Родина как женщина, женщина как природа, природа как плоть мира. Эта, философия жизни, где небо и земля, тело и душа, любовь и смерть соединяются в едином ритме, дающем человеку надежду на бессмертие через причастность к своему народу, природе, Богу. Мария Бондарева Первый Народный: подписаться