КОЛДОВСКОЕ ДЕЛО
MAX ·
ЖРЕЧЕСТВО - ПУТЬ ИЗБРАННИКА БОГОВ В СОВРЕМЕННОМ (И НЕ ОЧЕНЬ) МИРЕ
КТО ТАКОЙ ЖРЕЦ И ЧТО ТАКОЕ ЖРЕЧЕСТВО В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ
Жрец – это человек, имеющий особые отношения с Божественным и проводящий через свою жизнь принципы и волю божества. Нам всем знакомы христианские священники. В английском языке нет разделения между священником и языческим жрецом – и те и другие называются “Priest”.
Существуют служители богов в языческих традициях, которые не прерывались на столетья, как это произошло с европейским язычеством.
Для современного неоязычника Жречество – это форма его глубокого взаимодействия с богом или богами. Жизнь последователя неоязыческих богов, чаще всего дохристианских, ушедших в тень на многие годы культов, наполнена энергией божества и форматируется под его принципы.
Человек может привычно для нас собирать вокруг последователей и поклонников своих богов, проповедовать и проводить совместные ритуалы. Но также жрец или жрица свободна от обязательной социальной активности. Любой из них может жить обычную жизнь, нигде даже не упоминая о своем служении, но своими действиями и решениями в жизни создавать особый энергетический фон, проводящий в мир волю и принципы его бога или богини. Фактически эти жрецы гораздо ближе к понятию “монах”, чем к “священнику”.
КОГДА ВОЗНИКЛО ЖРЕЧЕСТВО КАК ЯВЛЕНИЕ
Жрецы появляются вместе с тем, как люди начинают чтить богов и великих духов. Для общения с Высшими Силами выбирался и готовился специальный человек, который от лица рода, поселения или племени мог говорить с богами. Часто это смешивалось с шаманскими практиками, общением с простыми духами природы, целительством и прорицанием будущего.
С развитием общества, развивалась и религия, создав отдельную прослойку специальных людей, которые занимались общением со сверхъестественным и своей жизнью и работой проводили энергию своих богов.
В большинстве обществ совмещалась власть духовная и власть светская. Лидер государства был также и главным представителем своего народа перед богами. Египетские Фараоны, Шумеро-Аккадские Цари, Римские Консулы и Принципсы (Императоры) прежде всего были сакральными фигурами, отвечающими перед богами и проводящими их энергию в жизнь подданных. Служители храмов же выполняли менее глобальную, но также важную роль, поддерживая контакт с богами на местном уровне через себя.
Христианский период в Европе был временем, когда остался только один вид проводников божественной воли – священники христианского бога. Так как бог у них был один, то и разнообразие традиций было утрачено. Наследие этого времени еще чувствуется в культуре, заставляя многих людей, встающих на путь неоязыческого жречества, пытаться найти своего личного одного бога среди множества языческих божеств.
КАК И ДЛЯ ЧЕГО СТАНОВИЛИСЬ ЖРЕЦАМИ
ПУТЬ К БОЖЕСТВЕННОМУ
Путь становления жрецом в неоязычестве начинается тогда, когда адепт или последователь тех или иных языческих богов начинает чувствовать особое родство, подобие со своим богом или с несколькими богами. Его жизнь совместными усилиями как самого человека, так и божеств становится местом и способом его служения. Когда человек достаточно готов проводить в свою жизнь энергию богов, тогда он получает предложение как напрямую, так и через знаки в жизни стать жрецом одного или нескольких богов.
Существуют группы язычников и реконструкторов древних культов, которые очень увлечены обрядовой частью, а их лидеры хотят обладать властью над “новоиспеченными жрецами”. Тогда в этих сообществах признаются наиболее близкими к богам только люди прошедшие обучение у Гуру, после проведенного им специального ритуала-посвящения. К сожалению, такая практика часто приводит к конфликтам, борьбе за иллюзорную власть и расколам группы на несколько кусков, каждая со своим “верховным лидером”. Людям свойственно привносить свои эгоистичные мотивы в жреческую деятельность и прикрывать ей свою жажду власти и личного поклонения.
