Публикации канала «Славяне | Русь | Предки»

Сказочный Иван — имя почти нарицательное. Он и дурак, и третий, самый младший сын. Даже если он царевич, все равно нередко страдает от дедовщины старших братцев или отца. Именно его посылают «туда не знаю куда», в «тридевятое царство», «на стеклянную гору» и еще в кучу интересных и неизвестных науке областей. Надо сказать, почти все несчастья, которые поджидают на пути, с него сходят как с гуся вода. Если брать шире, то Иван — лишь одно из имен сказочного героя-протагониста, всегда более или менее одинакового. Через Бабу-Ягу он проходит обряд инициации, получает волшебные дары: то клубочек-навигатор (работал еще до изобретения GPS!), а то и коня магического. И уже новым, перерожденным оказывается лицом к лицу с задачами, которые ставят перед ним герои сказки: отец, братья или будущая жена. В конце за свои способности и дружбу с Сивкой-Буркой или Серым Волком Иван становится главой семьи (старшеньким приходится смириться), получает в жены красотку, а в управление — все царство. Славяне | Русь | Предки

В южнославянской мифологии Врыколак — невидимый зловредный дух, имеющий обличье великана с одним огромным глазом во лбу. Обитает в заброшенных строениях, старых мельницах, разрушенных крепостях. Его нельзя уничтожить, он живет вечно. Глухою ночью Врыколак превращается в хищных животных, пьет людскую кровь и пожирает плоть. Е.А. Грушко «Русские легенды и предания» Славяне | Русь | Предки

Плодились подобно роду людскому, боги Ирийские. Рождали сыновей и дочерей, богов и небожителей новых. Так и в чертогах Навьего мира, Чернобог детей своих тьмою вскармливал. Было у Чернобога трое сыновей: Вий, Горын да младший самый, Кощей. И пусть рождён был он последним, но сила его велика была. Братья перед ним, что перед владыкой тёмным кланялись. И по делу было, потому как самое жуткое место в Навьем мире охранял Кощей — Лунный Чертог, где покоился сам Чернобог. Все знавали о силе безмерной Кощея, о мече его да доспехах, заговорённых чарами тёмными, так что ни одно оружие его не брало. Душами мёртвыми ведал Кощей да тварями всякими, что в тени да под покровом ночи, обитали. И был страх перед ним велик, не только люди, но и боги светлые с ним встреч избегали. Славяне | Русь | Предки

Не стой у границы миров Порог считался местом духов. Стоять там — значит тревожить силы и пугать удачу. Поэтому гостей всегда звали проходить дальше, чтобы счастье не задерживалось у двери. Славяне | Русь | Предки

Мямля без голоса Мямля — не просто тихий, а вечно неуверенный: слова мнутся, мысли путаются. «Ммм… ну я… потом…» — и все всё поняли. Насмешка мягкая, но точная: ни шага вперёд, ни слова внятного. Славяне | Русь | Предки

Почему «прах» — не просто пыль «Прах» связан со словом «перемалывать». То есть всё, что обращено в ничто, «смолото» временем и судьбой, становится прахом. Видимо, именно так предки представляли итог любых усилий. Утешает или пугает — решать тебе. Славяне | Русь | Предки

Как «безобразие» связано с красотой Раньше «образ» означал внешность или лицо. «Безобразный» буквально значило «лишённый лица», не страшный, а… никакой. Отсюда и «безобразие» — это не хаос и не уродство, а пустота, отсутствие формы. Примерно как понедельник без кофе. Славяне | Русь | Предки

Почему боятся чёрного кота Когда-то верили, что ведьма может обернуться кошкой и пробежать дорогу, перенося с собой беду. Кошки просто жили рядом с людьми, но страх закрепился — особенно перед ночной тенью с жёлтыми глазами. Славяне | Русь | Предки

Что значит «стоять на ушах» Так описывали переполох, когда все вскакивали, шумели и реагировали мгновенно. Выражение стало образом крайнего удивления или смятения, когда внимание привлекается моментально. Славяне | Русь | Предки

Звон дороги Бубенчики на упряжи звенели не ради красоты. Они предупреждали встречных и подбадривали путников. Но если вдруг смолкали — тревога шла впереди лошади. Славяне | Русь | Предки

Ягодная тропа Лес звал летом всех: за морошкой, черникой, брусникой. Ягоды кормили, радовали и пугали — медведи рядом, солнце жжёт. Терпкий вкус — как сама жизнь: сладкое после труда. Славяне | Русь | Предки

Тарелка в дребезги — к счастью На свадьбе жених с невестой разбивали тарелку: чем мельче осколки, тем крепче союз. А ещё это был символ прощания с прошлым — впереди ждала совсем другая жизнь. Славяне | Русь | Предки

Обвести пальцем — значит обмануть Фраза «обвести вокруг пальца» уходит в магию: колдуны водили пальцем над предметом, чтобы навести чары. Позже так стали называть хитрый обман, когда жертва сама не заметила подвоха. Славяне | Русь | Предки

От грязи к слову Март называли и «капельником», и «снежнем», но ещё и «грязнем» — за слякоть. Слово «грязный» сперва значило просто «в земле», а уж потом стало намёком на испорченную репутацию. Славяне | Русь | Предки

Шутка дороже сапог Русский человек бедность встречает с иронией. «Сапоги проел», «лапу сосать» — всё это не о нищете, а о том, что юмор остаётся даже тогда, когда в кармане пусто. Славяне | Русь | Предки

Силу предков нельзя утратить — Она живёт в каждом из нас, нужно лишь воззвать к богам и пробудить её. Славяне | Русь | Предки

Леля Дочь Лады - Леля-Рожаница! В миг пробуждения земли Явись, чтобы на свет родиться Ростки весенние смогли! На праздник девичий апреля, На хороводы под луной - Мы ждем тебя сегодня, Леля - Богиня юности земной! Славяне | Русь | Предки

Ванька-встанька Игрушка и символ упрямства. Упал — и снова поднялся. Так звали и неугомонного ребёнка, и человека, которого жизнь бьёт, а он не сдаётся. Механизм простейший, а метафора — вечная. Славяне | Русь | Предки

Крошки на столе После ужина крошки не сметали сразу: ждали гостя, птицу за окном, соседа с новостью. Крошки были как следы времени — простые, живые. Славяне | Русь | Предки

Не ешь с ножа Бабушкиное предупреждение: «С ножа — злым станешь!» Нож был оружием, а значит, передавал агрессию. К тому же, есть с ножа считалось признаком бедности — мол, нет даже ложки. Славяне | Русь | Предки