Публикация от 23 августа 2026

Все же не то, что меня удивляет такое единство неравнодушных православных активистов и не менее неравнодушных уехавших леволибералов по поводу концерта Канье Уэста в России... Это единство как раз нормально, кольцо смыкается практически всегда и между радикалами в политике больше общего, чем между ними же и любыми умеренными. Понятно, что для православных активистов американский рэпер - чуждое традиционным ценностям явление. Понятно, что вся эта эмигрантская тусовочка, кормящаяся с руки американской Демпартии, будет защищать вок-культуру, даже если она сама им чужда и омерзительная. Потому что трансляция нарративов Демпартии это их заработок. Но феномен Канье Уэста в том же, в чем феномен Егора Летова, Эдуарда Лимонова или Александра Проханов. Радикальный политик, конечно, это зло. А вот творец должен быть радикальным, тогда только его творчество интересно. Как раз интересно своей радикальностью. Если бы Летов участвовал в концертах ко Дню милиции, он бы умер еще раньше, чем это случилось. А так он оставался вне мейнстрима в маргинальной партии Лимонова. Сам Лимонов, кстати, творчески умер раньше, потому что его идеи стали мейнстримом, а новые он уже дать не смог. Или "Лемнер" Проханова становится культурным явлением только потому, что написан Героем Труда. Напиши это же замшелый писатель-эмигрант, это не прочитали бы даже его фанаты. Конечно, среди современных писателей нет авторов уровня Проханова, но даже если бы они были... Так что важно противоречие, разрыв шаблонов и умение шагать не в ногу. Я ни одной песни Канье Уэста не слышал и не услышу. Но совершенно точно могу сказать, что если бы он во фриковатой манере не бросил бы вызов левым и вок-культуре, он был никому неинтересен и скучен. Таких, которые борются с расизмом, вытирают задницы бездомным животным и кормят из ложечки тощих детей в Сомали три вагона. А вот афроамериканец, которого в какие-то страны не пускают из-за нацистских взглядов один. Именно поэтому он интересен. И не факт, что его взгляды это реальность, а не сценический образ. Радикальный и при этом успешный сокрушитель вок-культуры если не единственный, то почти единственный. И интересно зрителям именно это явление, а не его песни. Поэтому билеты и раскупают, а вот очереди для того, чтобы вступить в ряды православных активистов или возрастания рейтинга эмигрантских стримов мы не наблюдаем. Потому что они скучны, неинтересны и предсказуемы. Они все не умеют быть небанальными.