Публикация от 5 августа 2026

"Видишь, дедушка сидит" В нашем районе несколько национальных деревень. Многие жители приходятся родственниками и ездят друг к другу в гости. В каждой деревне бывает свой праздник – где-то это День оленевода, в другой проводят День рыбака, в третьей – медвежьи игрища, в других – какой–нибудь День угощения Луны или Праздник трясогузки. На эти праздники съезжаются гости из других деревень. Есть обычай – по пути останавливаться в особенных «святых» или «шаманских» местах. Там нужно посидеть, перекусить или выпить, уделив толику духам – «пошаманить», и только после этого отправляться дальше. Женщины в таких местах закрывают лицо платком и сидят не поднимая головы – им нельзя смотреть на святые места. И вот компания людей из деревни В. возвращалась с праздника в деревне Т. на лодке. Между деревнями расстояние, по реке, больше сотни километров, по пути несколько святых мест. В компании был старый дедушка, практически слепой. Остановились в положенном месте, посидели, перекусили, погрузились обратно в лодку и продолжили свой путь. Но что за беда – лодка заметно потяжелела, почти по борта ушла в воду и никак не может выйти на рядан. Я своими словами объяснить значение этого словосочетания не могу, но смысл в том, что плохо идёт, тяжело, никак не может набрать скорость. Хозяин лодки удивляется – что за беда? И тут слепой говорит: - А здесь дедушка с нами сел, в нём, почитай, килограмм двести будет. Не видите разве – вот он сидит, - и показывает рукой на пустое место в середине лодки. Пустое. На следующем святом месте лодка снова полегчала, и слепой подтвердил – точно, дедушка здесь вышел. Кстати, нечто подобное я уже слышала от молодой девушки Ульяны, жительницы другой национальной деревни Н. Она рассказывала, что в детстве, когда жила с родителями-оленеводами в чуме, они переезжали два раза в год. Летом жили у реки – летние юрты, а к зиме перебирались в лес. И вот однажды она ехала с бабушкой на нартах, запряженных оленями. Рядом шли отец и мать. Ей было лет пять. Вдруг она увидела, что какие-то прозрачные белесые фигуры подплывают к ним, садятся на нарты рядом с ними и едут. Она всполошилась, начала расспрашивать бабушку и родителей, кто это такие, но они ответили уклончиво – мол, это предки, не кричи, сиди тихо. В каком-то месте фигуры сошли с нарт и удалились в лес. Потом она еще их наблюдала, но поняла, что о них не принято говорить, и больше родителей не расспрашивала.