📰 Секрет старой Уфы: история на перекрёстке улиц
Знаете ли вы, что улица Гоголя изначально была Ханыковской? Она носила имя Якова Ханыкова — оренбургского губернатора, географа и главы Русского географического общества. Но в 1901 году эпоха сменила героя: улицу переименовали в честь великого писателя Николая Гоголя. Это было знамением времени — когда литературные классики стали новыми символами для города.
Вот такая история в двух именах!
Мост через Белую. Семидесятые годы.
Театральное сердце Башкирии
Здесь, на Пушкина, 94, с 1970 года живёт театр. В здании с лаконичными линиями и панорамными окнами работает Союз деятелей сцены. А строгие металлические маски на фасаде — безмолвный символ эпохи, где рождалось искусство.
Проспект Октября. Год неизвестен
🦣Когда Южный Урал был землёй мамонтов и первых людей
Задолго до появления городов, границ и народов Южный Урал уже был обитаемой территорией. Археологические данные показывают, что люди появились здесь не позднее 75–40 тысяч лет назад, а самые ранние следы присутствия человека могут относиться ещё к более древнему времени – эпохе раннего палеолита. В мустьерский период здесь жили охотники и собиратели, которых в научных реконструкциях обычно связывают с неандертальским населением.
Древний Южный Урал выглядел совсем иначе. Это была просторная приледниковая лесостепь с обилием воды, растительности и дикой фауны. По долинам кочевали табуны диких лошадей и стада мамонтов, встречались гигантские олени и шерстистые носороги. В горах и пещерах обитали крупные хищники плейстоценовой эпохи, а разнообразие животных делало эти земли привлекательными для охоты.
Вода была основой жизни, поэтому стоянки древних людей почти всегда располагались у рек и озёр. Самый ранний хорошо изученный памятник палеолита Южного Урала – стоянка Мысовая на берегу озера Карабалыкты в Абзелиловском районе Башкортостана. Её исследовал археолог Г. Н. Матюшкин в 1962–1969 годах. Найденные там орудия труда свидетельствуют о высоком уровне адаптации древних охотников к суровым условиям: они умели изготавливать рубила из камня и яшмы, использовали остроконечники и скребла для обработки шкур и дерева.
Суровый климат делал одиночное существование невозможным. Люди жили коллективами, совместно охотились и защищались. Ключевым фактором выживания стал огонь. Его использовали для обогрева, приготовления пищи, строительства утеплённых жилищ и освоения пещер. Следы такой жизни в виде очагов, костей животных и орудий труда обнаружены, в частности, в Идрисовской пещере на реке Юрюзань.
Даже в период очередных наступлений ледников в позднем плейстоцене число археологических памятников на Южном Урале увеличивается, что позволяет говорить о росте или, по крайней мере, устойчивости численности населения. Регион оставался вне зоны сплошного оледенения и сохранял условия, пригодные для жизни.
Особое место среди памятников древности занимает пещера Шульган-Таш, также известная как Капова пещера. В 1959 году зоолог А. В. Рюмин обнаружил под слоями известковых натёков палеолитические рисунки, выполненные красной охрой. Их исследование продолжил археолог О. Н. Бадер, отнеся изображения мамонтов, лошадей и носорогов к верхнему палеолиту, приблизительно 17–19 тысяч лет назад. Эти рисунки считаются одним из самых ярких свидетельств духовной культуры древних обитателей Южного Урала.
С окончанием ледникового периода, около 10 тысяч лет назад, климат стал мягче, а образ жизни людей начал меняться. Наряду с охотой всё большую роль стало играть рыболовство, а затем произошло главное событие древней истории – переход к земледелию и скотоводству. В неолитических слоях Давлекановского поселения археологи обнаружили кости домашних животных, прежде всего лошади, а также крупного и мелкого рогатого скота. Высокая доля костей лошади позволила Г. Н. Матюшкину выдвинуть гипотезу о важной роли Южного Урала в ранней истории одомашнивания этого животного, хотя этот вопрос остаётся предметом научных дискуссий.
Археологические и этнографические данные показывают, что Южный Урал на протяжении тысячелетий был территорией контакта разных культур и народов. Именно поэтому происхождение башкирского народа имеет сложный и многокомпонентный характер и до сих пор остаётся одной из самых обсуждаемых тем в науке.
#хроникибашкирии
Уфимский ДОК: От комбината — лишь название остановки
Уфимский деревообрабатывающий комбинат(ДОК) когда-то был крупным предприятием.
Основали его в 1932 году для строительства моторного завода. Но со временем дела пошли плохо, производство сокращалось. В итоге в 2012 году комбинат окончательно закрыли из-за банкротства.
От его былого масштаба сегодня осталась лишь табличка на остановке «Уфимский ДОК».
Как трамваи исчезли с Проспекта Октября
Проспект Октября в Уфе 1960-х — время трамваев. Они были главным транспортом. Но поток машин и автобусов рос, и в итоге рельсы с проспекта убрали.
Советская Башкирия. Санаторий "Юматово" и башкирский кумыс (1950)
Аттракцион "Сюрприз"- один из самых популярных советских аттракционов, был во многих городских парках, в том числе и в Уфе.
1998–2015: эпоха фонтана, которую стерла реконструкция.
17 лет на площади у Гостиного двора журчал фонтан.Он стал символом эпохи, но не пережил реновацию 2015 года. Реконструкция площади поставила точку в истории этого городского объекта. Помните его?
🚖Такси, из которого не возвращались: самое загадочное преступление советской Уфы
Осенью 1989 года в Уфе начали исчезать люди. Без шума, без свидетелей, без очевидной связи. Общим было одно – последним, кто видел их живыми, был таксист.
Первой пропала Мария Осипова. Тридцатилетняя женщина возвращалась домой от друзей и села в такси. До семьи она так и не доехала. Под подозрение попал муж, затем любовник, но ни одна версия не подтвердилась. Единственной зацепкой оставалась поездка на машине с «шашечками», номер которой никто не запомнил.
Через несколько месяцев в больницу доставили Елену Кузнецову. Её жестоко избили и изнасиловали, но она выжила. Женщина рассказала, что водитель по пути подобрал ещё двоих пассажиров и свернул в лес. Перед тем как потерять сознание, она запомнила его имя – Валерий. Это стало первым серьёзным следом.
Почти одновременно в реке Белой нашли два тела – юноши и несовершеннолетней девушки. К телам были привязаны грузы, смерть наступила после насилия. Оба числились пропавшими без вести и в тот день тоже ехали на такси. Следствие окончательно убедилось: в городе действует группа преступников.
Оперативникам пришлось проверить сотни таксистов. Прорыв случился в 1990 году, когда ещё одна пассажирка, Рита Зотова, выжила после нападения. Она сумела запомнить водителя и рассказала детали, которые позволили выйти на Салавата Хабирова. Тот, испугавшись, выдал главаря.
Им оказался 21-летний Валерий Санкин. Он собрал вокруг себя группу, в основном из таксистов, и действовал цинично и расчётливо. Преступления прикрывались легендой о «запуганном водителе», а добычей становились вещи и украшения пассажиров. Всё это он использовал, чтобы удержать возле себя жену, любившую дорогую жизнь.
Санкин причастен к трём убийствам, нескольким изнасилованиям и покушениям. Его приговорили к высшей мере наказания. Соучастники получили длительные сроки.
Это дело стало одним из самых тревожных в истории Уфы, потому что опасность была неочевидной: всё начиналось с обычной поездки домой.
#хроникибашкирии
Остановка вместо чая: как исчез легендарный башкирский чай
Знаменитый на весь СССР башкирский чай производила фабрика «Теастан». Сейчас её цеха сменил мебельный магазин. От великого бренда осталось лишь название автобусной остановки — «Уфимская чайная фабрика».
Площадь перед Дворцом спорта.
Парк«Ватан» — бьющееся сердце современной Уфы, место силы и отдыха. Свою историю он начал в 2015 году, мгновенно превратившись в эпицентр культурной и развлекательной жизни города
Вы помните тот самый спуск в Сипайлово в середине 90-х?
Сейчас, глядя на современную развязку, даже не верится, каким экстремальным он был тогда.
Группа “ДДТ”. Уфа. 1982 г. Слева направо: Владимир Сигачёв, Юрий Шевчук, Геннадий Родин, Рустем Асанбаев.
Сладкая эпоха, горький финал: история уфимской «Конди»
Она открылась в 1977 году, в эпоху великих строек СССР. Уфимская фабрика «Конди» быстро стала символом качества и гордостью всего региона.
Но к 2015 году производство остановилось. Теперь это территория забвения — горькое напоминание об ушедшей индустриальной эпохе.
Уфимская легенда: как ассирийка Шушана стала неофициальным лицом города
В 1950-е годы у гостиницы «Башкирия» открылась скромная будка по ремонту обуви. Её владелицей была ассирийка Шушана Мирзаева из Ирана.
Это место быстро стало городской легендой.
Шушана проработала здесь 40 лет, став неотъемлемой частью Уфы. Но после её болезни ларек сменил владельца и со временем бесследно исчез, оставив после себя лишь воспоминания.
