Шедевр немецких мастеров в Исаакии
📜Войдя в Исаакиевский собор, захватывает дух от монументальности и роскоши его убранства. Поражает воображение обилие искусных мозаичных картин, росписи, лепнины, люстр. Однако среди этого великолепия скрывается один рукотворный образ, характерный не для православных, а для католических храмов.
📜Речь идет о витраже, размещенном за центральным алтарем собора. Ни в одном храме Петербурга вы не увидите ничего подобного.
📜Этому витражу насчитывается 183 года, и он имеет свою интересную историю. Во время строительства Исаакия, в 1841 г., архитектор Лео фон Кленце предложил в запрестольном пространстве разместить образ Христа, причем не в виде росписи на стене или иконы, а в виде витража. Задумка архитектора заключалась в том, чтобы от изображения исходил свет.
📜Традиционно витражами украшали католические соборы в Европе. Однако для православного храма стеклянный образ Христа был новым элементом в убранстве. Но реализовать эту прекрасную задумку было непросто. В России в то время не было ни витражистов, ни стеклоделов такого уровня, чтобы они могли изготовить художественную работу такого масштаба.
📜Кленце обратился к немецким мастерам, в витражную мастерскую в городе Мюнхене, которая называлась - «Заведение живописи на стекле» при Королевской фарфоровой мануфактуре. Планируемый витраж имел площадь 28,5 кв.м., и на тот момент это было крупнейшее расписанное одним сюжетом стеклянное панно в Европе. Автором изображения стал живописец Генрих Мария фон Хесс.
📜Лео фон Кленце писал про витраж в 1841 г.:
«Справедливо, что нигде и никогда не было еще произведено живописи на стекле столь огромной величины…»
📜На сложности работы отразилась и его стоимость. Российской казне пришлось выплатить мастерам 24400 р. (для сравнения, 1 корова в России в 1841 г. в среднем стоила 10 р.). Выполнялся заказ 2,5 года. Витраж состоял из 26 модулей, в каждом из которых размещалось от 17 до 25 кусочков. Стекло, на котором осуществлялась роспись, специальным способом матировали, чтобы оно в храме не давало бликов от свечей.
📜В 1843 г. витраж в разобранном виде был доставлен в Россию и установлен на своем месте для демонстрации Николаю I. Однако сам собор еще не был достроен, поэтому после того, как император оценил выполненную работу, витраж был снят со своего места и на 4 года убран на хранение в подвал. Свет он увидел только в 1847 г.
📜Когда витраж был установлен, то стало ясно, что дневного света недостаточно для того, чтобы образ производил нужный эффект. Поэтому сзади сделали свечное освещение. Современники рассказывали, что пламя свечей, которые находились позади стеклянного образа, все время подрагивало из-за постоянных сквозняков, что производило впечатление того, что Христос двигается.
📜Первая серьезная проблема с реставрацией стеклянной картины встала уже через 20 лет. За почти 180 лет, потребность в ремонте возникала не единожды, особенно после войны, когда из 26 модулей взрывной волной выбило 13.
📜В процессе реставраций было выявлено, что витражные стекла многослойны и имеют нацвет, т.е. на основание белого прозрачного стекла методом горячего тиснения было нанесено цветное стекло. Это нужно для того, чтобы впоследствии при обработке можно было сделать контрастный, силуэтный рисунок, стачивая верхний слой пескоструйной техникой или гравировкой. Уменьшая толщину стеклянной пластины шлифовкой, мастера придавали изображению рельеф.
📜За 150 лет витраж ни разу не снимали полностью для реставрации, все необходимые восстановительные работы производили на месте. И только в 1998 г. впервые витраж был полностью демонтирован и подвергся глобальной реконструкции с укреплением металлической основы и реставрацией самого стекла и красочного слоя.
📜Это произведение искусства и теперь уже церковная святыня, которая безусловно заслуживает внимания. Он - несомненная гордость немецких мастеров-витражистов, единственный и самый ранний из сохранившихся витражей такого масштаба в России.
Фотохроника Петербурга
